Tuż przed świętami ma ukazać się nowa płyta kleryków z Paradyża. Zespół „The Birets” przygotował 10 utworów, które - jak zdradza tytuł krążka - opowiadają m.in. o powołaniu.
- Płyta jest wynikiem pracy wielu osób, także tych, które nie tworzą już zespołu, ale pozostawiły swoje pomysły aranżacyjne. Jest zwieńczeniem działalności zespołu z kilku ostatnich lat. Dlatego jeśli chodzi o wybór pieśni, to są to pieśni o powołaniu i te, które były wykonywane przez zespół „The Birets” w ostatnich latach. Utwory charakteryzuje różnorodność stylów muzycznych. Każdy powinien znaleźć coś dla siebie - wyjaśnia kl. Mateusz Szerwiński z III roku. Ta mieszanka stylów mieści w sobie rock, bossa novę, jazz i blues.
Płyta powstawała długo, ponad dwa lata. - Zaczęło się od singla „Powołałeś mnie” z dwoma utworami wydanego pod koniec 2010 r. Nagrania realizowaliśmy w zaprzyjaźnionych studiach w Lubrzy i Zielonej Górze - opowiada kl. Mateusz.
Gdzie mogą szukać płyty zainteresowani? - Płyta będzie dostępna w niektórych parafiach, a także można zamówić ją, pisząc do nas na thebirets@paradisus.pl - mówi kl. Łukasz Żołubak z IV roku. Płyty będą również rozwożone przez kleryków w czasie przerw świątecznych, wakacji czy wyjazdów na niedzielę Chrystusa Króla.
Chłopaki grają przede wszystkim na chwałę Bożą. - Chcemy przez swoje talenty i ich wykorzystywanie pomagać innym w modlitwie, w zbliżaniu się do Boga, a także dziękować Bogu za dary, które my sami otrzymaliśmy od Niego, w szczególności te dwa największe: życie i powołanie. Poprzez płytę chcemy także podziękować wszystkim za modlitwę i wszelkiego rodzaju wsparcie - mówi kl. Mateusz.
O potrzebę większej wierności Chrystusowi powołanych do kapłaństwa w czasach medialnego prześladowania, zaapelował biskup drohiczyński Antoni Dydycz, który przewodniczył uroczystości obłóczyn w parafii Perlejewo 13 października.
Szata kapłańska - mówił w homilii biskup - przypomina, aby kapłani stanowili wspólnotę opartą na miłości. Powinna ona być też znakiem bezpieczeństwa dla innych. Biskup ubolewał, że obecnie staje się powodem do złorzeczenia, ponieważ ludzie przenoszą odpowiedzialność za negatywne sytuacje jednostek na ogół.
Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
Pożar Notre Dame stał się punktem zwrotnym. W 2025 roku francuskie katedry i inne zabytki sakralne odnotowały bezprecedensowy wzrost liczby odwiedzających. Dane pokazują nie tylko sukces turystyczny, ale także głębsze zjawisko kulturowe i duchowe.
Serwis Zenit cytuje dane francuskiego Centrum Zabytków Narodowych (CMN). Poinformowało ono, że w 2025 roku obiekty znajdujące się pod jego opieką po raz pierwszy w historii przekroczyły próg 12 mln odwiedzających. Szczególną dynamikę wzrostu zanotowały katedry, wieże i skarbce, mimo że statystyki obejmują wyłącznie przestrzenie biletowane, z wyłączeniem bezpłatnych wnętrz kościołów.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
