Do modlitwy za śp. kard. Józefa Glempa włączyli się wierni diecezji zielonogórsko-gorzowskiej. W niedzielę 27 stycznia do modlitwy wiernych podczas Mszy św.dodawane było specjalne wezwanie, a po zakończeniu Eucharystii w intencji zmarłego Prymasa Seniora odśpiewywana była modlitwa „Anioł Pański”.
Kard. Józef Glemp wielokrotnie gościł w naszej diecezji przy okazji ważnych wydarzeń związanych z życiem Kościoła lokalnego. Odwiedzał Rokitno, Paradyż, Międzyrzecz, Gorzów Wlkp., Głogów i Zieloną Górę.
„Od tej chwili Pani Rokitniańska jest królową naszych ziem, patronką Ziem Zachodnich - od Bałtyku przez Pomorze, Piłę aż po ziemię lubuską” - mówił kard. Józef Glemp w czerwcu1989 r., dokonując aktu koronacji obrazu Matki Bożej Cierpliwie Słuchającej w Rokitnie. Na uroczystość koronacyjną zaproszeni zostali wszyscy biskupi polscy, w tym też czasie w Wyższym Seminarium Duchownym w Paradyżu zorganizowana została 235. Konferencja Plenarna Episkopatu Polski.
W sierpniu 1995 r. Ksiądz Prymas wraz z kard. Henrykiem Gulbinowiczem wziął udział w uroczystościach jubileuszu 50-lecia Administracji Apostolskiej w Gorzowie.
W 2003 r. kard. Glemp po raz kolejny gościł w Paradyżu - podczas 323. Zebrania Plenarnego KEP oraz w Międzyrzeczu - z okazji obchodów jubileuszu tysiąclecia śmierci Polskich Braci Męczenników Benedykta, Jana, Mateusza, Izaaka i Krystyna.
Kard. Józef Glemp po raz ostatni przybył do naszej diecezji we wrześniu 2009 r. - wtedy to poświęcił kościół pw. Ducha Świętego w Zielonej Górze. Wizyta ta była realizacją słów, które w 1989 r. wypowiedział podczas poświęcenia kamienia węgielnego pod budowę kościoła, że chętnie przyjedzie na poświęcenie nowego kościoła.
W katedrze gnieźnieńskiej modlono się 23 stycznia w intencji zmarłego przed trzema laty kard. Józefa Glempa. Mszy św. z udziałem wspólnoty seminaryjnej i kanoników Kapituły Prymasowskiej przewodniczył bp Krzysztof Wętkowski.
W Eucharystii uczestniczyli także przedstawiciele Towarzystwa św. Wojciecha, które śp. kard. Józef Glemp reaktywował, i które – zgodnie z jego zachętami i długoletnią, jeszcze przedwojenną tradycją – szerzy w archidiecezji gnieźnieńskiej i poza jej granicami kult biskupa męczennika. O fakcie tym, jak i innych zasługach zmarłego Prymasa Polski przypomniał w homilii proboszcz katedry ks. kan. Jan Kasprowicz.
W pytaniu tym chodzi zapewne o sytuację, w której rodzice nie chcą ochrzcić swojego dziecka, natomiast chcą tego dziadkowie. To trudna sytuacja. Zmiany, które obecnie zachodzą w społeczeństwie będą prowadziły do tego, że takie sytuacje mogą zdarzać się coraz częściej. Chodzi tu o konflikt między bardzo ważnymi wartościami dotyczącymi wiary. Z jednej strony mamy troskę dziadków o zbawienia dziecka, o przekazanie wiary kolejnemu pokoleniu, natomiast z drugiej - prawo rodziców do wychowania swojego potomstwa według takich wartości, jakie dla nich są istotne.
Wiemy, że choć troska o zbawienie wszystkich ludzi spoczywa na każdym wiernym, szczególnie na członkach rodziny (więc również na babci i dziadku), to jednak w tym przypadku prawo Kościoła staje po stronie prawa rodziców. Kodeks Prawa Kanonicznego reguluje tę sprawę następująco: „do godziwego ochrzczenia dziecka wymaga się, aby zgodę na chrzest wyrazili rodzice lub przynajmniej jedno z nich albo ten, kto ich zgodnie z prawem zastępuje” (kan. 868, § 1). Nie ma więc tu miejsca dla innych osób, nawet tak blisko spokrewnionych jak dziadkowie.
„Prośmy o pomoc Maryję Pannę, pełną łaski, abyśmy odpowiadali z radością i odważnie na misję, do której powołuje nas Jezus” - powiedział Ojciec Święty w rozważaniu poprzedzającym niedzielną modlitwę „Anioł Pański”.
Dzisiejsza Ewangelia (Mt 9, 36 - 10, 8) przynosi nam wielki dar, ponieważ pozwala wszystkim, którzy jej słuchają, patrzeć na świat spojrzeniem Jezusa - jest to opowiadanie świadczące o Jego uważnym spojrzeniu, a także mówi nam, co dostrzega Pan. Czytamy w istocie, że Chrystus „widząc tłumy ludzi, litował się nad nimi, bo byli znękani i porzuceni” (w. 36). Syn Boży, który stał się naszym bratem, patrzy na ludzi, patrzy na ludzkość - widzi ucisk, który przygniata, i przemoc, która odbiera siły. Widzi rany zadane przez wojny i pustkę konsumpcjonizmu. Widzi twarze zasłonięte maskami, rodziny rozbite przez zło i młodzież zwodzoną fałszywymi ideałami. Jezus widzi i kocha. Kocha i cierpi za nas oraz z nami - Jego litość wyraża nie tylko braterską bliskość, ale wolę odkupienia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
