Zapowiedzi

(Oprac. AM)

Bądź na bieżąco!

Od 17 do 19 stycznia w Domu Rekolekcyjnym w Sikorzu odbędą się rekolekcje grupy Al-Anon.

26 stycznia w Domu pod Trąbami odbędzie się walne zgromadzenie oddziału terenowego Stowarzyszenia Rodzin Katolickich w Płocku.

Od 18 do 25 stycznia będzie trwał Tydzień Ekumeniczny. (Szczegółowy program publikujemy poniżej).

"Ten skarb przechowujemy w glinianych naczyniach" (2 Kor 4, 7)

Zapraszają:
Kuria Diecezjalna Płocka, Kościół Starokatolicki Mariawitów, Parafia Prawosławna Przemienienia Pańskiego, Parafia Ewangelicka, Klub Inteligencji Katolickiej, Koło Naukowe i Koło Misyjne Wyższego Seminarium Duchownego w Płocku

Niedziela 19 stycznia godz. 12.00

EUCHARYSTIA NA ROZPOCZĘCIE TYGODNIA EKUMENICZNEGO. Kościół św. Jana Chrzciciela. Przewodniczy bp Roman Marcinkowski. Homilia: bp Maria Roman Nowak z Kościoła Starokatolickiego Mariawitów. Udział przedstawicieli innych Kościołów, m.in. ks. Eliasza Tarasiewicza - proboszcza parafii prawosławnej i ks. Andrzeja Dębskiego - proboszcza parafii ewangelickiej w Płocku. Po Mszy św. AGAPA przygotowana przez WSD i KIK. Refektarz WSD.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Poniedziałek 20 stycznia godz. 18.00

Drogi chrześcijan ku jedności. EUCHARYSTIA w kościele św. Jana Chrzciciela. Przewodniczy ks. inf. Saturnin Wierzbicki.

Wtorek 21 stycznia godz. 17.00

NABOŻEŃSTWO EWANGELICKIE. Kościół ewangelicki, ul. Kazimierza Wielkiego 39. Przewodniczy ks. Andrzej Dębski, proboszcz parafii ewangelickiej w Płocku. AGAPA przygotowana przez parafię ewangelicką.

Środa 22 stycznia godz. 17.00

Miłosierdzie Boże źródłem jedności. EUCHARYSTIA w sanktuarium Miłosierdzia Bożego w Płocku. Przewodniczy ks. Henryk Seweryniak.

Czwartek 23 stycznia godz. 17.00

W ROCZNICĘ ASYŻU: AKATYST. NABOŻEŃSTWO NIEPODZIELONEGO KOŚCIOŁA PIERWSZYCH WIEKÓW. Liturgia Słowa i Pieśni przygotowana przez Koło Naukowe i Koło Misyjne WSD. Katedra płocka. Współprzewodniczą duchowni ze wszystkich Kościołów Płocka.

Piątek 24 stycznia godz. 17.00

WIECZERNIA - Nieszpory prawosławne. Cerkiew prawosławna, ul. Kościuszki 18. Przewodniczy ks. Eliasz Tarasiewicz, proboszcz parafii prawosławnej w Płocku. AGAPA przygotowana przez parafię prawosławną.

Sobota 25 stycznia godz. 17.00

EUCHARYSTIA NA ZAKOŃCZENIE TYGODNIA EKUMENICZNEGO. Katedra Kościoła Starokatolickiego Mariawitów, ul. Kazimierza Wielkiego 27. Przewodniczy bp Maria Zdzisław Jaworski, biskup naczelny Kościoła Starokatolickiego Mariawitów. Homilia: bp Roman Marcinkowski. Po Mszy św. AGAPA przygotowana przez Kościół Starokatolicki Mariawitów.

Niedziela 26 stycznia godz. 12.00

EUCHARYSTIA przygotowana przez Klub Inteligencji Katolickiej i Koło Misyjne WSD z okazji Dnia Islamu w Kościele w Polsce. Kościół św. Jana Chrzciciela. Śpiewa Zespół Misyjny WSD "Los Amigos".

2003-12-31 00:00

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ktoś Cię zranił? Przynieś tę ranę na Różaniec

2026-10-01 18:46

Red.

[ TEMATY ]

Różaniec 2026

Adobe Stock

Niektóre zranienia mijają szybko, inne zostają w pamięci na lata. Szczególnie bolą te zadane przez osoby, którym ufaliśmy.

W październiku mamy dla Ciebie 31 powodów, żeby wziąć Różaniec do ręki. Każdego dnia – jeden powód, jedna tajemnica, jedna intencja.

CZYTAJ DALEJ

Odrzucona Ewangelia nie przestaje być Ewangelią

Ks. Krzysztof Młotek

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Hiob woła do przyjaciół o litość, „bo ręka Boga mnie dotknęła”, a zaraz potem wypowiada pragnienie, które dla prawnika brzmi jak żądanie utrwalenia dowodu: „oby me słowa zostały spisane, oby w księdze utrwalone, rylcem żelaznym i ołowiem na skale wyryte na wieki”. Człowiek, któremu współcześni odmówili racji, apeluje do trybunału przyszłości. Skoro proces doczesny jest nie do wygrania (zob. glossę na 30 IX), niech przynajmniej akta przetrwają. Pismo utrwalone na skale to w starożytności forma najtrwalszej publikacji, jak inskrypcja królewska. Hiob chce, by jego sprawa nie umarła razem z nim. Wtedy, z samego dna, wyrywa się zdanie, które przerosło całą księgę: „lecz ja wiem: Wybawca mój żyje, na ziemi wystąpi jako ostatni”. Hebrajskie goel oznacza krewnego-mściciela, wykupiciela, tego, kto z mocy prawa rodowego wykupywał krewnego z niewoli, odzyskiwał jego ziemię i ujmował się o jego krew (por. Kpł 25; Rt 4). Hiob, opuszczony przez wszystkich, wyznaje, że ma jeszcze jednego Krewnego, który wstanie „jako ostatni”, dosłownie jak ten, kto w procesie zabiera głos na końcu i rozstrzyga. Wulgata przełożyła śmiało: Scio enim quod redemptor meus vivit, i tak te słowa weszły do liturgii za zmarłych, gdzie Kościół śpiewa je nad trumnami do dziś. „Ja sam Go zobaczę, moje oczy ujrzą, nie kto inny; moje nerki już mdleją z tęsknoty”. Tekst hebrajski jest w szczegółach ciemny i tłumacze biedzą się nad nim od wieków, ale kierunek nadziei jest jasny. Hiob spodziewa się zobaczyć Boga po swojej stronie. Chrześcijańska lektura od czasów Ojców słyszała tu przeczucie zmartwychwstania. Dzisiejsza patronka, Teresa z Lisieux, przeszła pod koniec życia własną noc wiary, próbę ciemności, o której mówiła, że siedzi przy stole niedowiarków. Właśnie w tej nocy powtarzała akt ufności. Mała droga i wielka skarga Hioba spotykają się w jednym punkcie. Ufność jest decyzją miłości podjętą w ciemku.

CZYTAJ DALEJ

Różaniec dla zabieganych. Czy trzeba mieć czas, żeby się modlić?

2026-10-01 20:50

Natalia Janowiec

Adobe Stock

Październik to dla wielu osób czas powrotu do różańca. W kościołach po raz kolejny rozbrzmiewa „Zdrowaś Maryjo”, a wśród wiernych pojawiają się postanowienia, by tej modlitwie poświęcać więcej czasu. Tyle że z czasem bywa różnie. Praca, dom, dzieci, zakupy, nauka, spotkania i dziesiątki drobnych spraw sprawiają, że wieczorem najczęściej marzymy już tylko o chwili odpoczynku. Czy w takim rytmie dnia jest jeszcze miejsce na różaniec?

Podczas objawień Matki Bożej w Gietrzwałdzie w 1877 roku pojawiło się wezwanie do modlitwy różańcowej. Dla wielu osób różaniec stał się odtąd jedną z najważniejszych codziennych modlitw. Tyle że regularność nie zawsze przychodzi łatwo. Nie każdy ma możliwość, by wieczorem spokojnie usiąść i przez kilkadziesiąt minut modlić się bez przerwy. Czasem wystarczy jednak zacząć od jednej tajemnicy.

CZYTAJ DALEJ

Reklama