Reklama

Modlitwa „Anioł Pański”

Z Watykanu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W rozważaniu przed modlitwą „Anioł Pański” w niedzielę 6 lipca br. Ojciec Święty zwrócił uwagę na zło, jakie wyrządza potrzebującym ludzka obojętność. Papież przytoczył słowa Pana Jezusa z Ewangelii: „Pójdźcie do Mnie wszyscy, którzy utrudzeni i obciążeni jesteście, a Ja was pokrzepię”, które są skierowane szczególnie do ludzi ubogich czy wykorzystywanych, a także do tych, w których sercu nie ma Pana Boga. Franciszek wyjaśnił, że zaproszenie Jezusa jest aktualne także dziś - chce On dotrzeć do wielu braci i sióstr przygniecionych niepewnymi warunkami życia, trudnymi sytuacjami życiowymi, a czasem pozbawionych mocnych punktów odniesienia.

Papież Franciszek mianował ks. dr. Piotra Pasterczyka, wykładowcę Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, konsultorem Papieskiej Rady ds. Kultury.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Ks. dr Piotr Pasterczyk ma 46 lat. Święcenia kapłańskie przyjął w 1993 r., uzyskał magisterium z teologii dogmatycznej na podstawie pracy „Jedność doświadczenia filozoficznego u Edyty Stein”, napisanej pod kierunkiem ks. prof. Czesława Bartnika. W latach 1995-97 odbył studia w International Academy of Philosophy w Liechtensteinie. W 1997 r. napisał pracę magisterską z filozofii pod kierownictwem prof. Josefa Seiferta. W latach 1997 - 2003 odbył studia filozoficzne i teologiczne na Albert-Ludwigs-Universität we Fryburgu Bryzgowijskim, a w 2001 r. obronił pracę doktorską w zakresie ekumenicznej dogmatyki pod kierownictwem prof. Gisberta Greshaka: „Theologie des kirchlichen Amtes”. W 2004 r. uzyskał doktorat z filozofii.

Kościelną osobowość prawną uzyskało Międzynarodowe Stowarzyszenie Egzorcystów (AIE). Jego statuty zatwierdziła 13 czerwca br. Kongregacja ds. Duchowieństwa. Odtąd ma ono status międzynarodowego prywatnego stowarzyszenia wiernych, zgodnie z kan. 116, par. 2 Kodeksu Prawa Kanonicznego ze wszystkimi prawami i obowiązkami ustanowionymi przez Kodeks.

Nowy król Hiszpanii Filip VI wraz z małżonką Letizią złożył po objęciu tronu swoją pierwszą oficjalną wizytę zagraniczną papieżowi Franciszkowi w Watykanie. Ojciec Święty przyjął hiszpańską parę królewską na audiencji w Pałacu Apostolskim.

Król Filip VI spotkał się też z sekretarzem Stolicy Apostolskiej kard. Pietro Parolinem i watykańskim podsekretarzem ds. relacji z państwami ks. prał. Antoine’em Camillerim.

Jak głosi komunikat Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej, była to pierwsza wizyta nowej hiszpańskiej pary królewskiej po ustąpieniu w dniu 28 kwietnia 2014 r. króla Juana Carlosa I oraz królowej Sofii. Wizyta - poinformowano - była wyrazem nadziei wzmocnienia dobrych stosunków istniejących między Stolicą Apostolską i Hiszpanią.

Reklama

W rozmowie zostały poruszone kwestie będące przedmiotem wspólnego zainteresowania - dotyczące znaczenia wspierania dialogu i współpracy między Kościołem a państwem dla dobra całego społeczeństwa hiszpańskiego. Poruszono też problemy międzynarodowe i regionalne, ze szczególnym uwzględnieniem obszarów objętych konfliktem.

W sobotę 5 lipca br. papież Franciszek odbył piątą wizytę duszpasterską na terenie Włoch. Przybył do archidiecezji Campobasso-Boiano w regionie Molise. Centralnym punktem była Eucharystia sprawowana w Campobasso. W homilii Ojciec Święty zaapelował o upowszechnianie kultury solidarności, będącej konsekwencją świadectwa miłosierdzia i służenia. Zwrócił uwagę na plagę bezrobocia i zaznaczył, że wyzwanie zapewnienia pracy dotyczy w szczególności instytucji, świata przedsiębiorczości i finansów.

Papież Franciszek spotkał się w katedrze z chorymi. Zjadł obiad z ubogimi, którymi opiekuje się miejscowa Caritas, z biskupem miejsca i wolontariuszami oraz poświęcił tamtejszą nową stołówkę. Obiad był skromny, a na menu składały się typowe potrawy regionu Molise. W obiedzie uczestniczyło w sumie ok. 70 osób.

Reklama

- Nie dajcie sobie ukraść pragnienia budowania w waszym życiu rzeczy wielkich i trwałych! Nie poprzestawajcie na małych celach! Dążcie do szczęścia! Miejcie odwagę, by wyjść ze swoich ograniczeń i postawić całe swe życie na Jezusa - zaapelował papież Franciszek do młodzieży z Abruzji i Molise, z którą spotkał się na placu przed sanktuarium Matki Bożej Bolesnej w Castelpetroso. Ojciec Święty zauważył, że ludzkie serce pragnie rzeczy wielkich, głębokich przyjaźni, więzi wytrzymujących próby czasu. Człowiek pragnie kochać i być kochanym w sposób definitywny.

Na uniwersytecie w Campobasso papież Franciszek przemówił do przedstawicieli świata pracy i przedsiębiorców. Mówił m.in. o problemie pracy w niedzielę. Zaznaczył, że jako kwestia etyczna dotyczy to nie tylko ludzi wierzących.

Do ufności w moc Bożego przebaczenia i podejmowania wysiłków na rzecz resocjalizacji zachęcił Ojciec Święty więźniów zakładu karnego w liczącym 20 tys. ludności mieście Isernia. Papież przekonywał osadzonych do wytrwałego podejmowania wysiłku na rzecz włączenia się w życie społeczne. Podkreślił, że Bóg jest miłosiernym Ojcem i zawsze nas kocha.

2014-07-08 13:29

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Jelenia Góra/ Tysiąc osób przeszło w Marszu Ciszy upamiętniającym zabitą 11-latkę

2026-01-24 18:54

[ TEMATY ]

marsz

PAP

Tysiąc osób przeszło w sobotę ulicami Jeleniej Góry w Marszu Ciszy, który upamiętnił zabitą w grudniu 11-letnią Danusię. Manifestacja zgodnie z apelami organizatorów odbyła się w atmosferze spokoju i szacunku. W związku z zabójstwem zatrzymano 12-latkę, wobec której sąd zastosował środek tymczasowy.

W sobotę po godz. 15 spod Ratusza w Jelenie Górze ruszył Marsz Ciszy, który upamiętnił zabitą 15 grudnia 2025 roku w pobliżu szkoły 11-letnią Danusię. W związku z zabójstwem policja zatrzymała 12-latkę, wobec której sąd zastosował środek tymczasowy. Sędzia nie ujawniła, jaki charakter ma ten środek. Dziecko poniżej 13. roku życia może zostać umieszczone tymczasowo m.in. w młodzieżowym ośrodku wychowawczym, zakładzie leczniczym, może być też wyznaczony tymczasowy nadzór kuratora.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję