Reklama

Niedziela Podlaska

Diecezjalne dziękczynienie za plony

W diecezjalnym sanktuarium Matki Bożej Pocieszenia w Miedznie 6 września pod przewodnictwem bp. Tadeusza Pikusa odbyło się diecezjalne dziękczynienie za plony. Na uroczystości przybyło wielu kapłanów, obecni byli przedstawiciele władz parlamentarnych, samorządowych, służb mundurowych oraz parafii z terenu całej diecezji

Niedziela podlaska 38/2014, str. 5

[ TEMATY ]

dożynki

Marek Sobisz

Łamanie chlebem po Mszy św.

Łamanie chlebem po Mszy św.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uroczystości rozpoczęły się od modlitwy prowadzonej przez ojca duchownego dekanatu węgrowskiego ks. Romaulda Koska. Później procesjonalnie na miejsce celebry usytuowanej obok świątyni wyruszyła procesja, aby przy pięknie i niecodziennie udekorowanym ołtarzu celebrować dziękczynną Eucharystię za tegoroczne plony. Oprawę muzyczną Mszy św. zapewniły orkiestra dęta z Liwa oraz chór parafialny z węgrowskiej bazyliki. Na początku proboszcz parafii ks. Andzrzej Oleszczuk przywitał wszystkich przybyłych gości, jednocześnie wyraził wdzięczność, że parafia jest gospodarzem tegorocznych dożynek. Później starostowie dożynek Alina i Ryszard Protaziukowe z Wólki Miedzyńskiej przywitali bp. Tadeusza Pikusa. Następnie diecezjalny duszpasterz rolników ks. Antoni Sieczkiewicz podkreślił, że mijający rok był dobry dla plonów, jednocześnie wyrażając zaniepokojenie, czy w obliczu dzisiejszej sytuacji geopolitycznej rolnicy otrzymają sprawiedliwą zapłatę za swoją pracę.

W homilii bp Pikus odwołał się do słowa „Ojczyzna”, ukazując jego etymologię, podkreślił jednocześnie, że powinniśmy być wdzięczni za dar wolnej Ojczyzny. Prosił również, aby nadal bronić Ojczyzny, aby ten dar pozostawiony przez naszych przodków przekazać następnym pokoleniom. Podczas homilii Ksiądz Biskup zainaugurował również śpiew starej polskiej pieśni „Roty”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Na zakończenie Eucharystii zostały poświęcone chleby oraz ziarno na zasiew, a bp Tadeusz wręczył medale Benemerenti, przyznawane za szczególne zasługi dla diecezji drohiczyńskiej. Kapituła orderu przyznała je następującym osobom: Alicji i Tadeuszowi Bieniaszom z parafii pw. Najświętszej Opatrzności Bożej w Bielsku Podlaskim, Halinie Cyruch z parafii Kamionna, Elżbiecie Filipek z parafii pw. św. Piotra z Alkantary i św. Antoniego z Padwy w Węgrowie, Renacie Jaszczur-Dębiec z bazyliki w Węgrowie, Mirosławie Kowalewskiej z parafii Prostyń, Zofii Maliszewskiej z parafii pw. Miłosierdzia Bożego w Sokołowie Podlaskim, Zofii i Janowi Mikołuszkom z parafii pw. Matki Bożej z Góry Karmel w Bielsku Podlaskim, Janowi Mrozkowi z parafii Kamionna oraz Markowi Soszyńskiemu z parafii pw. św. Piotra z Alkantary i św. Antoniego z Padwy w Węgrowie.

Po Mszy św. procesjonalnie wszyscy uczestnicy przeszli do pobliskiej odrestaurowanej karczmy, której administratorem jest miejscowa parafia. Tam rozstrzygnięto konkurs na najpiękniejszy wieniec. Spośród 74 wieńców dożynkowych jury przyznało pierwszą nagrodę twórcom wieńca z parafii Brańsk, drugą nagrodę parafii Ceranów, a trzecią parafii Dołubowo. Spotkanie zakończyło się agapą w pobliskim parku, usytuowanym w sąsiedztwie karczmy, podczas której odbył się również koncert muzyczny.

2014-09-17 15:52

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Żniwa zakończone

Niedziela zamojsko-lubaczowska 38/2016, str. 4-5

[ TEMATY ]

dożynki

Joanna Ferens

Ks. Jerzy Tworek odbiera chleb od starostów dożynek

Ks. Jerzy Tworek odbiera chleb
od starostów dożynek
W pierwszą niedzielę września w powiecie biłgorajskim zakończyło się uroczyste dziękczynienie za tegoroczne zbiory. 4 września, w niedzielne popołudnie, dziękowały gminy Łukowa, Tarnogród, Księżpol i Biszcza. Nie zabrakło radości, śpiewu, pięknych wieńców i barwnych korowodów, ale przede wszystkim dla nikogo nie zabrakło najważniejszego symbolu dożynek – powszedniego chleba wypieczonego z tegorocznej mąki.
CZYTAJ DALEJ

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Manifestacja "Stop zalewaniu Polski migrantami przez Niemcy" w Gubinie

2025-04-05 17:39

[ TEMATY ]

manifestacja

PAP/Lech Muszyński

W przygranicznym Gubienie odbył się protest pod nazwą „Stop zalewaniu Polski migrantami przez Niemcy”, podczas którego zgromadzeni manifestanci domagali się obrony szczelności polskich granic, a także zmiany polityki rządu w tej sprawie.

Tutaj, w Gubinie, jak w Słubicach, Zgorzelcu, tutaj dokonuje się akt bezprawia ze strony Niemiec, którzy narzucają Polakom nielegalnych migrantów, wpychając ich do Polski, destabilizując państwo polskie i narażając nas wszystkich na utratę bezpieczeństwa i spokoju, z którego przecież Polska słynie — mówił.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję