4 stycznia br. w Pałacu Prezydenckim w Warszawie odbyło się uroczyste przekazanie flagi RP, która zawiśnie w Departamencie Rejestracji KO ŚDM 2016.
W imieniu Prezydenta RP flagę przekazał sekretarz stanu w Kancelarii Prezydenta – Wojciech Kolarski. – Niech podczas ŚDM polska flaga – symbol wolności – dumnie powiewa wśród innych – mówił. – Flaga, którą przekażę na ręce wolontariuszy ŚDM w imieniu pana prezydenta Andrzeja Dudy, będzie przykładem wspólnoty, polskiej kultury i polskiej gościnności – podkreślał.
Inicjatywa posiadania flagi Polski wyszła od pracujących w Departamencie Rejestracji wolontariuszy międzynarodowych, stąd aż sześć osób: z Brazylii, Francji i Włoch obecnych było podczas ceremonii. Flagę z rąk Wojciecha Kolarskiego odebrał Jose Pasternak, wolontariusz Departamentu Rejestracji ŚDM.
Obok polskiej flagi w pomieszczeniu Departamentu Rejestracji znajdą się flagi wszystkich państw, których obywatele wezmą udział w spotkaniu młodych z papieżem Franciszkiem w 2016 r. w Krakowie. (Michał Kłosowski)
Taizé 2016. Odważyć się na miłosierdzie
Wśród 15 tys. chrześcijan w Walencji modlili się również młodzi z Komitetu Organizacyjnego ŚDM wraz z sekretarzem generalnym ks. Grzegorzem Suchodolskim. 31 grudnia ub.r., podczas spotkań narodowych, młodzi Polacy opowiadali o przygotowaniach do ŚDM w Krakowie i zachęcali do przyjazdu do Polski.
Polska. Trzech Króli
W całej Polsce Orszaki Trzech Króli odbywały się z ŚDM w tle. Brali w nich udział wolontariusze, którzy zachęcali zgromadzonych nie tylko do uczestnictwa w ŚDM, ale również do przyjmowania pielgrzymów czy pomocy poprzez wolontariat. Zbierali także fundusze na organizację międzynarodowego spotkania młodych z Ojcem Świętym.
Serce Jezusa, rozkoszy wszystkich świętych… To już ostatnie wezwanie litanii i ostatnie nasze czerwcowe rozważanie. Kryje ono w sobie tak wiele treści!
Serce Jezusa, zjednoczenie z Nim na wieczność będzie… rozkoszą. Może nas dziwić nieco użycie tego słowa, które kojarzy nam się przede wszystkim ze sferą zmysłową. Niech więc nas zdziwi. Ma nam bowiem uzmysłowić (sic!), że zbawienie, którego pragniemy, nie będzie tylko „moralnym zwycięstwem”, ale ostatecznym i całkowitym uszczęśliwieniem nas całych. Będzie spełnieniem i nasyceniem wszystkich naszych pragnień i tęsknot. Zjednoczenie z Jezusem „usatysfakcjonuje” nas we wszystkich wymiarach i aspektach naszego człowieczeństwa. Nie tylko duchowo, moralnie czy intelektualnie. Na dodatek – ponieważ Bóg jest nieskończony – nie będzie to „satysfakcja” jednorazowa. Świetnie ujął to C.S. Lewis, fragmenty powieści którego przytoczyliśmy wczoraj, kiedy w zakończeniu sagi, opisując egzystencję zbawionych, „refrenem” swojego opowiadania uczynił wezwanie: „Dalej wzwyż i dalej w głąb!”, sugerując wyraźnie czytelnikowi, że egzystencja ta nie ma w sobie nic statycznego, ale jest niekończącą się podróżą we wciąż przyspieszającym tempie w głąb tego, co Dobre, Prawdziwe i Piękne.
Wysyłając swych uczniów na misje, Jezus daje im szczegółowe wskazania, jak powinni postępować. Właśnie w ramach tzw. Mowy Misyjnej pojawia się nakaz: „Gdy do jakiego domu wejdziecie, mówcie: Pokój temu domowi” (Łk 10,5). Jaką treść podsuwał Jezus pod pojęcie „pokoju”? Zapewne w Ewangelii pisanej po grecku dopatrywać się można tu nie tylko myśli judaistycznej, a więc środowiska życia Jezusa, ale także konotacji greckich, a może nawet rzymskich.
Eirene, grecka bogini pokoju, przedstawiana była z rogiem obfitości, z którego rozdawała swe bogactwa. W niektórych wyobrażeniach towarzyszy jej Pluton symbolizujący dobrobyt, a stąd już niedaleko do utożsamienia pokoju ze spokojem. Zgoła inaczej ów pokój widzieli mieszkańcy Brytanii. Tacyt, w biografii swojego teścia Gnejusza Juliusza Agrykoli, zarządcy Brytanii w latach 77-84 po Chr., zamieścił mowę Kalgakusa, brytyjskiego dowódcy. Mówca niezbyt pochlebnie wypowiada się o Rzymianach: „Grabieżcy świata, kiedy im wszystko pustoszącym ziemi nie stało, przeszukują morze; chciwi, jeżeli nieprzyjaciel jest zamożny, żądni sławy, jeżeli jest biedny; ani Wschód, ani Zachód nie zdołałby ich nasycić; jedyni wśród wszystkich ludzi tak bogactw, jak i niedostatków z równą pożądają namiętnością. Grabić, mordować, porywać nazywają fałszywym mianem panowania, a skoro pustynię uczynią – pokoju” (Tacyt, Żywot Juliusza Agrykoli).
Papież Leon XIV potępił "niegodziwe posługiwanie się głodem jako bronią wojenną". W ogłoszonym w poniedziałek w Watykanie przesłaniu do Organizacji Narodów Zjednoczonych ds. Wyżywienia i Rolnictwa (FAO) podkreślił, że świat musi to karać.
"Dzisiaj - napisał papież - obserwujemy z przerażeniem niegodziwe posługiwanie się głodem jako bronią wojenną".
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
