Uchodząca dotąd za umiarkowane państwo islamskie Algieria radykalizuje się. Wskazuje na to choćby coraz ostrzejszy kurs władz wobec miejsc chrześcijańskiego kultu.
Na początku marca br. algierscy urzędnicy nakazali zamknąć już czwarty w ostatnich tygodniach kościół. Powód? Zdaniem administracji, obiekt nie spełniał wymogów prawnych, które na niemuzułmańskie obiekty kultu nakłada uchwalona ponad 10 lat temu ustawa. Chodzi przede wszystkim o przepisy przeciwpożarowe.
Stwierdzono, że niewielka sala w miejscowości Azagher na północy kraju nie ma wyjścia ewakuacyjnego ani gaśnic. Władze zarzuciły ponadto, że pochodzący z Konga duchowny, który zawiadywał nieruchomością, prowadził działalność duszpasterską z pogwałceniem obowiązujących uregulowań. Świątynię należącą do najliczniejszego Kościoła protestanckiego obecnego w Algierii zamknięto 2 marca br. Przedstawiciele wspólnoty obawiają się, że będą musieli opuścić kolejne świątynie, bo zastrzeżenia administracyjne są wysuwane wobec 25 z 40 kościołów należących do protestantów. Wygląda to na zorganizowaną antychrześcijańską kampanię zmierzającą do wyrzucenia chrześcijan z Algierii. Problem tkwi w tym, że urzędnicy powołują się na ustawę z 2006 r., regulującą działalność niemuzułmańskich związków religijnych na terenie kraju. Nazywana jest ona często przez chrześcijan „mieczem Damoklesa”, którego władza może używać, kiedy się jej spodoba.
Ministerstwo Edukacji Narodowej z jednej strony zapewnia, że szkoły powinny być blisko uczniów, a z drugiej – daje ciche przyzwolenie na ich masowe zamykanie.
Lubelszczyzna stała się symbolem tej politycznej hipokryzji, bo właśnie tam kurator zgodził się na likwidację większej liczby szkół niż rok wcześniej zlikwidowano w całej Polsce. W województwie mazowieckim do Kuratorium Oświaty w Warszawie wpłynęło 13 wniosków o likwidację szkół. Jednocześnie Ministerstwo Edukacji Narodowej ma wdrażać projekty, które mają rzekomo ratować edukację na wsi. Czym jednak jest to całe spóźnione „ratowanie"? Czy zwykłą zasłoną dymną? Czy naprawdę nie dzieje się nic niebywałego? Dla setek uczniów i nauczycieli, którzy właśnie dowiedzieli się, że ich szkoła znika z mapy edukacyjnej, jest to zapewne bardzo pocieszające.
Obdarzony był wieloma charyzmatami, m. in. darem uzdrawiania chorych i przepowiadania przyszłości. W historii zapisał się jednak jako niezrównany kaznodzieja: największy u schyłku Średniowiecza - pisze ks. Arkadiusz Nocoń w felietonie dla portalu www.vaticannews.va/pl i Radia Watykańskiego. 5 kwietnia przypada wspomnienie św. Wincentego Ferreriusza (1350 – 1419), prezbitera.
Św. Wincenty Ferreriusz urodził się w zamożnej i bogobojnej rodzinie w hiszpańskiej Walencji. W wieku 18 lat wstąpił do zakonu dominikanów. Wyświęcony na kapłana współpracował z kardynałem Piotrem de Luna, który po wyborze na papieża (Benedykt XIII), mianował Wincentego swoim kapelanem i spowiednikiem. Posługę na dworze papieskim w Awinionie, gdzie wówczas przebywał papież, Ferreriusz sprawował z niezwykłą pokorą, przestrzegając wszystkich narzuconych sobie wcześniej umartwień.
Miasto Kraków przekazało Archidiecezji Krakowskiej kościół św. Łazarza przy ul. Kopernika w odpłatne użytkowanie. Od kwietnia strona kościelna będzie płacić czynsz w wysokości blisko 15 tysięcy złotych, a także pokrywać koszty mediów.
Zabytkowy, XVII-wieczny kościół św. Łazarza (pw. Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny) mieszczący się przy ul. Kopernika 19 przez ostatnie lata pełnił funkcję posługi duchowej dla pacjentów okolicznych klinik szpitalnych i ich bliskich, nie był kościołem parafialnym. W 2019 roku stał się własnością Agencji Rozwoju Miasta Krakowa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
