Reklama

Na bieżąco

Niedziela Ogólnopolska 16/2019, str. 7

Krzysztof Sitkowski/KPRP

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Odpowiedzialność przed Bogiem

Msze św., apele pamięci, odwiedzanie grobów i marsze pamięci – tak wyglądały uroczystości 9. rocznicy katastrofy smoleńskiej, w której zginęło 96 osób, z prezydentem RP Lechem Kaczyńskim i jego małżonką

Uroczystości z okazji 9. rocznicy katastrofy smoleńskiej odbywały się w wielu miejscach Polski, ale te najważniejsze – w Krakowie, gdzie pochowana jest para prezydencka, oraz w Warszawie. W stolicy na Wojskowych Powązkach pochowanych jest najwięcej ofiar, które zginęły 10 kwietnia 2010 r. w drodze na uroczystości państwowe do Katynia. – „Poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli”. Kościół daje nam tę Ewangelię na rocznicę śmierci 96 osób. Bałwochwalstwo niesie smutek, a prawda niesie radość, choć nieraz opłaconą wysoką ceną – powiedział podczas Mszy św. w archikatedrze warszawskiej bp Michał Janocha.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Po Eucharystii z udziałem najwyższych władz państwowych przeszedł Marsz Pamięci na Krakowskie Przedmieście, gdzie głos zabrał prezes PiS Jarosław Kaczyński – brat śp. prezydenta. – Wyprawa do Smoleńska, do Katynia nie była zwykłym wyjazdem – była pełnieniem pewnej misji, która obejmowała sprawy dużo szersze niż tylko wspomnienie o tych, którzy zostali wtedy wymordowani. Tu chodziło o to, by Polska odzyskiwała to, co jest niezwykle istotne i co nam zabierano, nie tylko podczas II wojny światowej, ale i po niej – powiedział.

Reklama

W uroczystościach przed Pałacem Prezydenckim wziął udział także prezydent Andrzej Duda. – Kiedy dzisiaj, po 9 latach, patrzymy na nas i na Rzeczpospolitą, to powiedzmy otwarcie – jesteśmy jak człowiek, który utracił rękę. Ona nie odrośnie, tak samo jak nic ich nie zastąpi – powiedział. – Kiedy człowiek straci rękę ma dwa wyjścia. Albo się podda, załamie, albo powie sobie: potrzebuję dwa razy tyle wewnętrznej mocy i determinacji i jedną ręką nauczę się robić to wszystko, co robiłem dotychczas dwiema. Będzie mi trudniej, ale dam radę.

Prezydent zaapelował, aby z tamtej tragedii płynęły też moc i imperatyw, by realizować dzieło ofiar. – To jest nasza odpowiedzialność przed Bogiem, przed narodem, przed ojczyzną, ale i przed nimi, bo oni przecież patrzą na nas – podkreślił.

Artur Stelmasiak

Krótko

Instytut „Ordo Iuris” powiadomił Organizację Bezpieczeństwa i Współpracy w Europie o nasilającej się wrogości względem chrześcijan w Polsce. W 2018 r. w naszym kraju doszło do 31 przestępstw noszących znamiona chrystianofobii.

Z badania CBOS wynika, że 62 proc. Polaków ocenia obecną politykę państwa wobec rodziny co najmniej dobrze. 27 proc. uważa, że jest ona dostateczna, a 7 proc. – że niedostateczna.

Gen. Lech M. – były dowódca generalny Rodzajów Sił Zbrojnych usłyszał prokuratorskie zarzuty dotyczące nieprawidłowości przy organizacji „Air Show” w Radomiu w latach 2010-15.

W PO narasta sprzeciw wobec kształtu list Koalicji Europejskiej. Ze startu zrezygnował obecny eurodeputowany Adam Szejnfeld – ze względu na odległe miejsce, a sen. Jan Rulewski opuścił PO z racji obecności na listach postkomunistów.

W Warszawie na plebanii kościoła pw. św. Augustyna na Muranowie 35-letni mężczyzna zaatakował szklanym przedmiotem jedną z osób tam przebywających. Ksiądz, który próbował odciągnąć napastnika, został kilkakrotnie uderzony w twarz. Podczas obezwładniania przez policjantów ustała praca serca napastnika. Był reanimowany, trafił do szpitala. Niestety, zaatakowany mężczyzna zmarł.

Na Jasnej Górze 7 kwietnia br. odbył się XVI Motocyklowy Zlot Gwiaździsty, na który przybyło ponad 50 tys. motocyklistów.

2019-04-16 18:54

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Potrzeba roztropności – apeluje swoją postawą Jezus

2026-01-21 08:10

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Ks. Krzysztof Młotek

Bazylika Św. Pawła za Murami

Bazylika Św. Pawła za Murami

Potrzeba roztropności – apeluje swoją postawą Jezus. Uderzają słowa Ewangelisty, który mówi, że Jezus, kiedy usłyszał, że Jan został uwięziony, usunął się do Galilei. Dla czego? Obawiał się Heroda? Ale czy Bóg może się kogoś bać? Przed kimś uciekać?

Gdy Jezus posłyszał, że Jan został uwięziony, usunął się do Galilei. Opuścił jednak Nazaret, przyszedł i osiadł w Kafarnaum nad jeziorem, na pograniczu ziem Zabulona i Neftalego. Tak miało się spełnić słowo proroka Izajasza: «Ziemia Zabulona i ziemia Neftalego, na drodze ku morzu, Zajordanie, Galilea pogan! Lud, który siedział w ciemności, ujrzał światło wielkie, i mieszkańcom cienistej krainy śmierci wzeszło światło». Odtąd począł Jezus nauczać i mówić: «Nawracajcie się, albowiem bliskie jest królestwo niebieskie». Przechodząc obok Jeziora Galilejskiego, Jezus ujrzał dwóch braci: Szymona, zwanego Piotrem, i brata jego, Andrzeja, jak zarzucali sieć w jezioro; byli bowiem rybakami. I rzekł do nich: «Pójdźcie za Mną, a uczynię was rybakami ludzi». Oni natychmiast, zostawiwszy sieci, poszli za Nim. A idąc stamtąd dalej, ujrzał innych dwóch braci: Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego, Jana, jak z ojcem swym Zebedeuszem naprawiali w łodzi swe sieci. Ich też powołał. A oni natychmiast zostawili łódź i ojca i poszli za Nim. I obchodził Jezus całą Galileę, nauczając w tamtejszych synagogach, głosząc Ewangelię o królestwie i lecząc wszelkie choroby i wszelkie słabości wśród ludu.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Nieszpory ekumeniczne w Gniazdowie

2026-01-25 11:32

[ TEMATY ]

Gniazdów

Nieszpory ekumeniczne

kościół Starokatolicki Mariawitów

Ks. Mariusz Frukacz/Niedziela

– Grzechem jest, gdy talent ekumenii się zakopie, pogrzebie – powiedział w kazaniu Wojciech Pracki, biskup diecezji katowickiej Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP podczas nabożeństwa ekumenicznego w Gniazdowie. W ramach tygodnia ekumenicznego 24 stycznia odbyły się Nieszpory ekumeniczne w parafii Kościoła Starokatolickiego Mariawitów św. Marii Magdaleny w Gniazdowie.

Nabożeństwu przewodniczył kapłan Maria Felicjan Szymkiewicz, proboszcz parafii. – To, co czynimy, jest wyrazem naszego pragnienia jedności – podkreślił.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję