Reklama

Niedziela Legnicka

Nowy blask ambony

Zakończył się pierwszy etap renowacji ambony w legnickiej katedrze. Dzięki dotacjom i wkładowi własnemu udało się przywrócić dawny blask piaskowcowego kosza.

Niedziela legnicka 5/2020, str. V

[ TEMATY ]

renowacja

Legnica

katedra

ambona

Ks. Waldemar Wesołowski

Ambona to arcydzieło sztuki sakralnej w kamieniu

Ambona to arcydzieło sztuki sakralnej w kamieniu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wsumie ten etap renowacji kosztował 60 tys. zł. Połowa funduszy pochodziła z dotacji Dolnośląskiego Urzędu Marszałkowskiego, połowa zaś to ofiary wiernych.

90 tys. zł. potrzeba jeszcze do zakończenia dzieła.

Podziel się cytatem

Jak podkreśla proboszcz katedry ks. Robert Kristman, ambona jest arcydziełem sztuki sakralnej w kamieniu. – Są dwa takie dzieła. Jedno z nich znajduje się w katedrze wrocławskiej, drugie – w Legnicy. Wykonana została z białego piaskowca w okresie renesansu, w latach 1586-88. Fundatorem ambony był płatnerz Aleksander Eckstein, który wyasygnował na ten cel sumę 150 talarów, a wykonawcą znakomity rzeźbiarz legnicki Kasper Berger – mówi ks. Kristman.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Ksiądz proboszcz zaznacza, że pierwotnie kamienna ambona znajdowała się przy filarze katedry, tuż obok wejścia, po prawej stronie. W XIX wieku, w ramach regotyzacji świątyni, została przeniesiona na obecne miejsce przy prezbiterium.

Upływ czasu oraz warunki atmosferyczne sprawiły, że kamień silnie się zabrudził. Zatem konieczne było oczyszczenie piaskowca i przywrócenie mu dawnego wyglądu. Jak zaznacza ks. Robert, renowację przeprowadzono przy pomocy nowoczesnej laserowej metody, dzięki której możliwe jest oczyszczanie kolejnych warstw kamienia bez niebezpieczeństwa uszkodzenia rzeźbionych detali.

Reklama

– Dzięki tej precyzyjnej i bezpiecznej metodzie zostały nie tylko oczyszczone wszystkie elementy kosza ambony i parapetu, ale też odkryte dwa napisy. Jeden z nich, górny, to fragment z księgi Izajasza (58,1) w języku łacińskim: „Krzycz na całe gardło, nie przestawaj! Podnoś głos twój jak trąba!”. Drugi natomiast jest w języku niemieckim, to fragment psalmu 119: „Twoje ustawy stały się dla mnie pieśniami na miejscu mego pielgrzymowania”. Obecnie napisy te zostały pozłocone i doskonale widoczne dodają blasku całości dzieła – podkreśla ks. Kristman.

Ambona to arcydzieło sztuki kamieniarskiej. Jej podporę – stopę (renowacja przewidziana jest w drugim etapie) stanowią 4 postaci Starego Testamentu: król Dawid, Mojżesz, Jozue i Juda Machabeusz. Ponadto na ścianie schodów prowadzących do kosza ambony znajdziemy sceny z życia Jezusa: pokłon pasterzy, pokłon Trzech Króli, Ostatnia Wieczerza, modlitwa Jezusa w Ogrójcu. Natomiast na koszu znajdują się sceny: cierniem ukoronowanie, śmierć na krzyżu, Zmartwychwstanie, spotkanie w drodze do Emaus.

Ksiądz proboszcz zachęca wszystkich odwiedzających Legnicę do nawiedzenia katedry i zobaczenia efektów wykonanych prac.

2020-01-28 11:31

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Czy wiecie, do których…

Katedra w Płocku to jedna z pięciu najstarszych bazylik w kraju i największa nekropolia Piastów mazowieckich na ziemiach polskich.

...kościelnych krypt można zejść tylko w listopadzie?
CZYTAJ DALEJ

Królestwo Boże przychodzi jako uzdrowienie

2026-01-09 19:27

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
CZYTAJ DALEJ

Praga: Kościół w Czechach przeznaczy ok. 1,7 mln zł na pomoc chrześcijanom prześladowanym za wiarę

2026-01-21 20:22

[ TEMATY ]

Czechy

Karol Porwich/Niedziela

10 022 637,98 koron czeskich (odpowiednik 1 737 494,45 zł) Kościół w Republice Czeskiej przeznaczy na pomoc dla chrześcijan prześladowanych za wiarę - wynika z komunikatu opublikowanego po 146. Zgromadzeniu Plenarnym Czeskiej Konferencji Biskupów, które odbyło się w Pradze.

Biskupi zajęli się sprawami ekonomicznymi. Zatwierdzili budżety Czeskiej Caritas na rok 2026. Zgodzili się również na podział zbiórki na pomoc prześladowanym chrześcijanom i innym potrzebującym za granicą z roku 2025 w wysokości 10 022 637,98 CZK. ( odpowiednik 1 737 494,45 zł). Połowa tej kwoty zostanie przekazana patriarchatowi łacińskiemu w Jerozolimie z zaleceniem wykorzystania jej na cele humanitarne. Druga połowa zostanie przekazana Czeskiej Caritas, a konkretnie na projekty zagraniczne pomagające chrześcijanom i innym potrzebującym. Posiedzenie plenarne zatwierdziło również podział dochodów z zbiórki na środki społecznego przekazu za rok 2025 w wysokości 11 047 573 CZK (odpowiednik 1 915 174,11 zł.)
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję