Chiny kontynentalne i Makau zamknęły kościoły dla kultu, a koronawirus stał się dodatkowym pretekstem do wzmocnienia kontroli państwa nad wszelkimi przejawami życia religijnego.
Sytuacja Hongkongu, gdzie konstytucja gwarantuje obywatelom wolność sumienia, wyznania i prowadzenia publicznie działalności religijnej, jest odmienna. Katolików jest tutaj ponad pół miliona. Mimo zagrożenia sanitarnego kościoły pozostają otwarte. Decyzją kard. Johna Tonga Hona, administratora diecezji, do 27 lutego br. zawieszono jednak odprawianie Mszy św. (nie odbyła się m.in. liturgia Środy Popielcowej). W wyznaczonych godzinach wierni w obowiązkowych maseczkach gromadzą się na adoracji i odmawiają Różaniec w intencji zarażonych wirusem i chorych. Wiadomo również, że prawie 3 tys. katechumenów nie przyjmie chrztu św. w Wigilię Paschalną, lecz uczyni to dopiero w niedzielę Zesłania Ducha Świętego. Niektóre parafie proponują wiernym uczestniczenie we Mszy św. z wykorzystaniem komunikatora Facebook Live. Codziennie o godz. 22 ludzie jednoczą się na modlitwie w miejscach, w których się akurat znajdują.
W obliczu zagrożenia i objawów paniki odradzają się jednak więzi międzyludzkie i przejawy zapomnianej solidarności. W sytuacji, gdy maski stały się towarem deficytowym, a ich ceny poszybowały w górę, parafie organizują zbiórki masek dla ludzi, których nie stać na ich zakup, np. w domach opieki.
W dobie pandemii, gdy część społeczeństwa nadal neguje istnienie koronawirusa i sens noszenia maseczek, warto poznać państwa, które z wirusem radzą sobie najlepiej. Niekwestionowanym bohaterem walki z COVID-19 jest Tajwan.
Koronawirusem w tym kraju od początku stycznia 2020 r. zakaziło się tylko 55 osób i od wielu miesięcy ta liczba się nie zmienia, co czyni to 23-milionowe państwo najbezpieczniejszym miejscem na ziemi. – Wieki trudności zmusiły nasze społeczeństwo do radzenia sobie, przystosowania się i przetrwania w trudnych okolicznościach. Znaleźliśmy sposoby, aby razem, jako naród, przeżyć trudne czasy i pandemia
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Screen youtube.com / Muzeum Początków Państwa Polskiego
Męka Jezusa Chrystusa tuż przed ukrzyżowaniem czy Zmartwychwstanie - z tych scen postanowiono zakpić w Muzeum Początków Państwa Polskiego w Gnieźnie. - W mojej ocenie to profanacja i obraza uczuć religijnych. Z resztą dokładnie takie sygnały otrzymuję od mieszkańców - mówi w rozmowie z niezalezna.pl Łukasz Grabowski, radny do Sejmiku Województwa Wielkopolskiego.
Mowa o części wystawy "RE: Średniowiecze. 1000 lat 1000 wersji", zainaugurowanej w Muzeum na początku lutego br. Jak podnosi instytucja w mediach społecznościowych, celem wystawy jest pokazanie średniowiecza jako „epoki wielkich przemian, ale też jako inspiracji, która wciąż żyje w kulturze - od narodowych mitów po fantastykę, modę i memy”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.