W niedzielę 4 października 2020 r. biskup rzeszowski Jan Wątroba dokonał konsekracji kościoła Miłosierdzia Bożego w Sędziszowie Małopolskim. Proboszcz ks. Krzysztof Gac, budowniczy świątyni i wspólnota parafialna czekali na ten dzień 10 lat.
Pogoda towarzysząca temu wydarzeniu sugerowała, że rzeczywiście Duch Święty z mocą wypełnia wnętrze sędziszowskiego Wieczernika. Świeciło słońce i wiał mocny wiatr, który uspokoił się dopiero po zakończonej liturgii. Asysta liturgiczna prezentowała się niczym świta papieska i w niczym jej nie ustępowała. Odświętnie ubrani ministranci i lektorzy byli, ze względów sanitarnych, „zamaskowani”, wszyscy mieli jednakowe maseczki z logiem parafii.
Ks. Grzegorz Chmielowski odpowiedzialny za kształt ceremonii rewelacyjnie przygotował osoby biorące udział w tym wydarzeniu. Nie było widać zagubienia czy nerwowości, wszystko następowało po sobie z wielkim spokojem i dostojeństwem.
Celebrujący Mszę św. bp Jan Wątroba wskazał w homilii, że tak jak dom ewangelicznego Zacheusza, tak i ta świątynia – dom nas wszystkich, a zwłaszcza tych, którzy go wznosili wysiłkiem materialnym, modlitwą, cierpieniem – jest tak samo miejscem, którego udziałem stało się zbawienie.
Niezwykle wymownym gestem było umieszczenie w konsekrowanym ołtarzu relikwii męczennika – bł. ks. Jerzego Popiełuszki, a potem modlitwa konsekracyjna i namaszczenie mensy krzyżmem świętym. Kiedy biskup zasypywał 5 kadzielnic, środkowa – największa – zapłonęła dużym ogniem. I mimo że był to naturalny efekt mocno rozżarzonego węgla, to mogliśmy sobie łatwiej wyobrazić, że Pan jest obecny także przez ten znak. Zgromadzeni wewnątrz kościoła mogli swobodnie śledzić namaszczane kolejno miejsca na ścianach świątyni, choćby z tej racji, że tzw. zacheuszki umiejscowione zostały na przedniej ścianie balustrady chóru. Potem nieco niżej zapłonęły umieszczone tam świece, a cała świątynia wypełniła się światłem, które do tego momentu było wygaszone. Oprócz uczestników zgromadzonych we wnętrzu kościoła, bardzo dużo osób pozostało na zewnątrz. Im też nic nie umknęło z bogactwa tego wydarzenia, bo proboszcz ks. Krzysztof Gac zadbał o miejsca siedzące, telebim i nagłośnienie. Muzyczne tło poszczególnych czynności liturgicznych niezaprzeczalnie nadawali: mistrz organów – Damian Pazdan, chórzyści pod jego batutą, pani śpiewająca Psalm i kantor wykonujący Litanię do Wszystkich Świętych.
Uroczystość piękna, docierająca do serca, zrozumiała, umacniająca wiarę i budząca radość ze zbawienia, które daje nam Miłosierny Pan.
Mam nadzieję, że udział w Mszach św. pozwoli nam poczuć, że mamy wokół siebie braci i siostry, na których możemy solidarnie liczyć – mówi bp Jan Wątroba, ordynariusz diecezji rzeszowskiej w rozmowie z ks. Tomaszem Nowakiem.
Ks. Tomasz Nowak: W marcu 2020 r. Ksiądz Biskup udzielił pierwszej dyspensy od obowiązku uczestniczenia w Mszach św. w niedziele i święta nakazane, najpierw dla grupy, później dla wszystkich wiernych. Podobnie było jesienią. Jakie uczucia towarzyszyły Księdzu Biskupowi przy podpisywaniu tych dokumentów?
Bp Jan Wątroba: Każda decyzja o wydaniu dyspensy, czegokolwiek by dotyczyła, jest dla mnie bardzo trudna. To jakby zawieszenie prawa, przepisów, przykazań, stąd obawy, czy w ten sposób nie pomniejszamy wartości pewnych praktyk. I choć w pełni rozumiem potrzebę dyspens, a w związku z restrykcjami w czasie pandemii były one konieczne, to zwłaszcza w przypadku dyspensy od obowiązku udziału w Mszach św., myślę o konsekwencjach zarówno dla pojedynczych osób, jak i dla parafii i diecezji. To nie są pochopne decyzje. Konsultujemy się m.in. w ramach metropolii przemyskiej. Przygotowując taką dyspensę trudno nie zobaczyć pustych kościołów i nie zapytać się, jak to wpłynie na życie duchowe wiernych. Te pytania i wątpliwości odbijały się później w postawach wiernych. Widziałem i słyszałem o bardzo różnym podejściu do dyspensy. Byli tacy, którzy się nawet cieszyli, że nie muszą chodzić do kościoła, a oglądając transmisję Mszy św. mogą lepić pierogi – tak mi ktoś kiedyś powiedział. Inni bardzo przeżywali brak możliwości pójścia na Mszę św. i samą dyspensę. Te osoby nieraz nie opuściły niedzielnej Eucharystii przez dziesiątki lat życia, chodzili także do kościoła w dni powszednie, a tu słyszą, że kościoły są zamknięte, że obowiązek zawieszony. Wiem, że było im bardzo trudno i ich rozumiem. Puste kościoły wiązały się także z zakłóceniem materialnego funkcjonowania parafii. Odpowiedzią na te problemy była po części postawa tych, którzy mimo ograniczeń przychodzili do kościoła. Miałem sygnały od kilku proboszczów, że ci nieliczni parafianie wzięli na siebie większą odpowiedzialność za sprawy parafii zwiększając swoje datki.
Powierzamy Ci naszą Ojczyznę, by była wierna Bogu i Ewangelii. Powierzamy nasze rodziny, by były szkołą miłości i wiary. Powierzamy młodych, aby się nie zagubili w świecie bez wartości. Powierzamy chorych i cierpiących, aby odnaleźli w Tobie Matkę pocieszenia - mówił przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski abp Tadeusz Wojda SAC w rozważaniu podczas Apelu Jasnogórskiego 14 sierpnia br., w wigilię uroczystości Wniebowzięcia NMP.
Przewodniczący KEP zauważył, że w przeddzień uroczystości Wniebowzięcia NMP, „Kościół przypomina nam, że nasze życie nie kończy się tutaj, na ziemi”. Zwracając się do Maryi, abp Wojda zaznaczył, że Matka Boża jest pierwszym wśród zbawionych owocem Chrystusowego odkupienia, a Jej Wniebowzięcie jest dla nas obietnicą: „Jeśli pójdziemy za Twoim Synem, i my dojdziemy do domu Ojca”.
Każda niedziela, każda niedzielna Eucharystia niesie ze sobą przygotowany przez Kościół do rozważań fragment Pisma Świętego – odpowiednio dobrane czytania ze Starego i Nowego Testamentu. Teksty czytań na kolejne niedziele w rozmowie z Aleksandrą Mieczyńską rozważa bp Andrzej Przybylski.
W czasie oblężenia Jerozolimy przywódcy, którzy trzymali Jeremiasza w więzieniu, powiedzieli do króla: «Niech umrze ten człowiek, bo naprawdę obezwładnia on ręce żołnierzy, którzy pozostali w tym mieście, i ręce całego ludu, gdy mówi do nich podobne słowa. Człowiek ten nie szuka przecież pomyślności dla tego ludu, lecz nieszczęścia». Król Sedecjasz odrzekł: «Oto jest w waszych rękach!» Nie mógł bowiem król nic uczynić przeciw nim. Wzięli więc Jeremiasza i wtrącili go, spuszczając na linach, do cysterny Malkiasza, syna królewskiego, która się znajdowała na dziedzińcu wartowni. W cysternie zaś nie było wody, lecz błoto; zanurzył się więc Jeremiasz w błocie. Ebedmelek wyszedł z domu królewskiego i rzekł do króla: «Panie mój, królu! Źle zrobili ci ludzie, tak postępując z prorokiem Jeremiaszem i wrzucając go do cysterny. Przecież umrze z głodu w tym miejscu, zwłaszcza że nie ma już chleba w mieście». Rozkazał król Kuszycie Ebedmelekowi: «Weź sobie stąd trzech ludzi i wyciągnij proroka Jeremiasza z cysterny, zanim umrze».
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
