Szopki mogą być wykonane z dowolnych materiałów. Podstawy nie powinny być większe niż 50 cm. Przy ocenie prac, będą brane pod uwagę samodzielnie wykonane figurki.
Szopki będą oceniane w pięciu kategoriach: dzieci/uczniowie przedszkoli; edukacji wczesnoszkolnej klas 1-3 (7-9 lat); szkół podstawowych, klas 4-6 (10-12 lat); szkół podstawowych, klas 7-8 (13-15 lat) oraz szkół ponadpodstawowych i pozostałych placówek (powyżej 15 lat).
Dopuszcza się wykonanie prac przez kilkuosobową grupę dzieci.
Każda praca powinna zawierać informacje (w niewidocznym na wystawie miejscu, np. na odwrocie pracy) zapisane drukowanymi literami: imię i nazwisko autora, wiek, klasa/grupa; placówka; imię i nazwisko nauczyciela i/lub opiekuna, pod kierunkiem którego uczeń przygotował pracę, numer kontaktowy; nazwę konkursu i datę.
Termin nadsyłania lub składania prac to 10 grudnia 2021 r., pod adresem: Oddział Okręgowy TPD, Aleja Orła Białego 2, 59-220 Legnica. W każdej z kategorii, przewidziane jest przyznanie nagród za co najmniej trzy miejsca i wyróżnienia.
Wystawa pokonkursowa nagrodzonych i wyróżnionych prac będzie eksponowana w witrynach Szkolnego Schroniska Młodzieżowego w Legnicy, Muzeum Miedzi w Legnicy, sanktuarium św. Jacka w Legnicy oraz w galerii biura TPD. Zapraszamy.
Rada Oddziału Katolickiego Stowarzyszenia „Civitas Christiana” w Turku zaprasza najmłodsze dzieci do udziału w III Ogólnopolskim Konkursie Plastycznym "Papież Franciszek w oczach dzieci".
Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
Trwa Rok Świętego Franciszka z Asyżu. Zdaniem o. Juliusza, bernardyna, kustosza sanktuarium Matki Bożej Sokalskiej w Hrubieszowie, ten święty może być wielką inspiracją dla młodych, obciążonych atrakcjami świata, do wstąpienia na drogę życia zakonnego, aby żyć pełnią życia, a nie być posiadanym przez ulotne namiastki szczęścia. 2 lutego przypada Światowy Dzień Życia Konsekrowanego.
Zakonnik zwrócił uwagę na możliwość zyskiwania odpustu od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027 r.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
