W Zespole Szkolno-Przedszkolnym w Czeremsze odbył się XVIII Turniej Szachowy o Puchar św. Krzysztofa. W zawodach zorganizowanych 24 lipca przez parafię Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski w Czeremsze, na czele z proboszczem ks. Krzysztofem Domaraczeńko, zagrało 40 zawodników z czterech województw: podlaskiego, mazowieckiego, lubelskiego i śląskiego. Niestety organizatorzy i zawodnicy musieli zmierzyć się z problemami lokalowymi, ponieważ w szkole przeprowadzany jest remont. Z tego powodu szachiści musieli rywalizować w jednej sali lekcyjnej, w związku z czym rodzice mieli ograniczoną możliwość obserwowania swoich pociech w walce. Nie przeszkodziło to jednak w rozegraniu turnieju.
Reklama
Zwycięstwo odniósł 14-letni Szymon Ptaszyński przed 13-letnim Mateuszem Wasilukiem – obaj zdobyli po sześć punktów w siedmiu rundach. Reprezentują MUKS Stoczek 45 Białystok. Trzecim był 19-letni Jakub Żurawicki z Węgrowa, a czwarta 16-letnia Matylda Szczotka ze Stoczka 45 Białystok. A więc młodzież dominowała! Miejsca od czwartego do ósmego zajęli już dorośli: Tomasz Czapko z Siemiatycz, Andrzej Choiński z Bielska Podlaskiego, Grzegorz Czech z Raciborza i Krzysztof Zygulski z Warszawy. W kategorii dzieci do lat 10, wśród dziewcząt zwyciężyła Magda Korowajczuk z Sarnak, a wśród chłopców Mateusz Strus z Sokołowa Podlaskiego. W kategorii juniorów do lat 13 zwyciężył Mateusz Wasiluk. Wśród juniorów do lat 18 zwyciężyli: Matylda Szczotka i Szymon Ptaszyński.
Trójka zwycięzców w klasyfikacji ogólnej otrzymała okazałe puchary. Zwycięzcy w poszczególnych kategoriach wiekowych z podziałem na dziewczęta i chłopców otrzymali medale, a wszyscy zawodnicy nagrody rzeczowe, które wręczył im ks. Krzysztof Domaraczeńko. Trzeba zaznaczyć, że ks. Krzysztof musiał pełnić podczas turnieju kilka ról: zawodnika, organizatora i jeszcze w przerwach między partiami sprawował swoje obowiązki jako kapłan – odprawiając Msze św. oraz głosząc homilie.
Serdecznie dziękujemy wszystkim zawodnikom za wzięcie udziału w zawodach, a zwycięzcom gratulujemy sukcesów. Życzymy im także ciągłego rozwoju, bo za rok kolejne zawody, a reszta zawodników nie śpi i z pewnością zechce zgarnąć to trofeum.
Za nami kolejna edycja mistrzowskich rozgrywek szachowych duchowieństwa. Partie szachowe rozrywane w ekspresowym tempie zyskują na popularności.
W dniach 20-21 lutego w Pallotyńskim Centrum Animacji Misyjnej w Konstancinie-Jeziornie odbyły się Mistrzostwa Polski Duchowieństwa w Szachach Szybkich (po raz 18.) i Błyskawicznych (po raz 22.). W mistrzostwach wzięło udział 31 zawodników: 20 księży, 1 brat zakonny (pallotyn) i 10 kleryków. Wśród księży był 1 kapłan prawosławny i 19 rzymskokatolickich: 2 misjonarzy św. Wincentego a Paulo, 2 pallotynów, chrystusowiec, saletyn oraz księża z archidiecezji gdańskiej, katowickiej, przemyskiej oraz z diecezji drohiczyńskiej, kaliskiej, sandomierskiej, siedleckiej, tarnowskiej i toruńskiej. Wśród kleryków było 3 prawosławnych, 1 salezjanin i po 2 z seminariów w Drohiczynie, w Katowicach i w Przemyślu.
Janusz Radziszewski podczas przyjęcia posługi lektoratu. Obrzędowi przewodniczył bp Rudolf Pierskała
Do posługi diakona stałego w diecezji świdnickiej przygotowuje się Janusz Radziszewski z Jedliny-Zdroju. Przed nim już ostatnia prosta formacji, czas szczególnego skupienia, modlitwy i porządkowania doświadczeń życia, które Pan Bóg przez lata wpisywał w jego drogę powołania.
Ta droga prowadziła przez bardzo różne środowiska i doświadczenia, które dziś układają się w spójną historię służby. 30 czerwca 2025 roku Janusz Radziszewski przyjął posługę lektoratu, choć z Liturgiczną Służbą Ołtarza związany jest nieprzerwanie od 1988 roku, od czasów szóstej klasy szkoły podstawowej. Posługa słowa od lat była więc naturalną przestrzenią jego zaangażowania w Kościele. Obecnie podejmuje on formację dla przyszłych diakonów stałych w Diecezjalnym Ośrodku Formacyjnym w Opolu.
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.