Eucharystii w sanktuarium Matki Bożej Bolesnej Królowej Polski przewodniczył biskup sandomierski Krzysztof Nitkiewicz, który w homilii podkreślił, że bardzo często jesteśmy gotowi walczyć do upadłego o przysługujące nam prawa, zapominając o tym, że mamy przede wszystkim zatroszczyć się o miejsce Boga w naszym życiu. – Powinniśmy zawalczyć o naszą wiarę, ale również o wiarę innych osób, zawalczyć o wykluczonych, zapomnianych, samotnych i cierpiących, zawalczyć o powołania. Życzę Wam i sobie, najdrożsi, abyśmy potrafili w ten sposób oddawać nasze życie Chrystusowi, aby On mógł w nim naprawdę zakrólować – mówił biskup.
Rektor uczelni ks. dr Michał Powęska w imieniu wychowawców oraz seminarzystów podziękował ordynariuszowi sandomierskiemu za możliwość corocznego pielgrzymowania do różnych sanktuariów, zaznaczając przy tym, że podczas tych pielgrzymek zawsze obecny jest biskup, który jest przecież pierwszym formatorem i wychowawcą powołań w diecezji. Nowy Rektor zapewnił także, że księża wychowawcy oraz wykładowcy będą robić wszystko, co w ich mocy, aby w naszych seminarzystach ukształtować ducha kapłańskiego posługiwania.
Jerozolima – Kościół św. Piotra in Gallicantu[/fot. Grażyna Kołek
Sny Nabuchodonozora są sceną teologii dziejów. Król widzi ogromny posąg. Głowa ze złota, piersi i ramiona ze srebra, brzuch i biodra z brązu, nogi z żelaza, stopy z żelaza zmieszanego z gliną. Daniel, natchniony przez Boga, tłumaczy, że złota głowa to sam Nabuchodonozor. Po nim przyjdą kolejne królestwa, coraz twardsze, ale coraz bardziej kruche. Ostatni etap, żelazo z gliną, to mieszanina siły i niestabilności. W tym momencie „kamień odłączony nie ręką ludzką” uderza w posąg, kruszy go, a sam staje się górą, która wypełnia ziemię. Tradycja widziała w tym kamieniu Mesjasza i królestwo Boga.
Babilon nie tylko podbija, ale także „programuje” elity. Daniel i trzej towarzysze trafiają na dwór, uczą się języka, literatury, dworskich manier. To polityka asymilacji - nowe imiona, nowa szkoła, nowy stół. Młodzi przyjmują naukę, ale stawiają granicę przy „skażeniu” (hebr. gaʾal) królewskim pokarmem. Chodzi o więcej niż przepisy czystości. Pokarm z królewskiego stołu oznaczał udział w kulcie obcych bóstw i w lojalności wobec króla jako „pana życia”. Odmowa jest więc teologicznym „nie”. Chcemy być lojalni wobec króla, ale nie kosztem przymierza.
Budujmy kulturę życia - wokół encykliki "Evangelium vitae”
2025-11-24 18:26
Maria Jakubowska /KUL
materiały prasowe
W najbliższą środę, 26 listopada, na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II odbędzie się konferencja naukowo-metodyczna „Wierność Prawdzie i Życiu. W 30. rocznicę ogłoszenia encykliki Evangelium vitae”.
Konferencja została zainspirowana rokiem jubileuszu publikacji przez papieża Jana Pawła II dokumentu „O wartości i nienaruszalności życia ludzkiego”. Wydarzenie jest skierowane szczególnie do studentów, nauczycieli, pedagogów, psychologów, doradców życia rodzinnego, pracowników służby zdrowia, członków wspólnot, katechetów oraz wszystkich, którym leży na sercu budowanie kultury życia zgodnie z przesłaniem św. Jana Pawła II.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
