Trwają prace nad przekształceniem Papieskiego Wydziału Teologicznego w akademię. O planach i podjętych krokach, na święcie PWT opowiadał rektor uczelni ks. prof. Sławomir Stasiak.
Już zostały opracowane projekty statutu akademickiego oraz statutów poszczególnych wydziałów. Trwają negocjacje z Dykasterią ds. Kultury i Nauki, Państwową Komisją Akredytacyjną oraz Ministerstwem Nauki i Szkolnictwa Wyższego. Trwają też prace nad utworzeniem nowych kierunków studiów podyplomowych w dziedzinie prawa i opieki nad osobami starszymi – mówił rektor.
Podczas uroczystości wręczone zostały medale PWT. Złotym medalem został uhonorowany ks. prałat Stanisław Paszkowski, natomiast brązowymi mgr inż. Jolanta Kanafa oraz ks. Stanisław Nowak. Wręczona została także nominacja na kierownika katedry eklezjologii i sakramentologii, którą odebrał ks. dr hab. Jacek Froniewski.
Była to także okazja do wręczenia dyplomów doktorskich, które otrzymali: Elżbieta Olczak, Anna Szemplińska, Ewa Maria Sołtys, ks. Mateusz Hajder, ks. Andrzej Leon Hładki, ks. Jarosław Górecki, Wojciech Jokiel.
Święto PWT we Wrocławiu związane jest z liturgicznym wspomnieniem św. Tomasza z Akwinu, patrona uczelni, które przypada na 28 stycznia.
Nowy Doktor Honorowy po otrzymaniu tytułu z rąk rektora PWT
ks. prof. Włodzimierza Wołyńca
Ksiądz prof. Fernando Ocariz Brana, Prałat Opus Dei i Wielki Kanclerz Papieskiego Uniwersytetu Świętego Krzyża w Rzymie, został doctorem honoris causa Papieskiego Wydziału Teologicznego we Wrocławiu.
To 25. doktor honorowy PWT. Uroczystości rozpoczęły się od Eucharystii w katedrze wrocławskiej pod przewodnictwem abp. Józefa Kupnego. W homilii bp Damian Bryl, ordynariusz diecezji kaliskiej, podkreślał głęboki warsztat naukowy i ogromny dorobek prałata: – Refleksja teologiczna księdza profesora wchodzi w głąb rzeczy. Nie jest tylko opisem rzeczywistości, lecz odkrywaniem prawdy i sensu rzeczywistości w świetle Bożego Słowa. Jego teologia odznacza się metafizycznym myśleniem i prowadzi do odnajdywania odpowiedzi na głębsze pytania współczesnego człowieka. Taki styl uprawiania teologii jest bliski życiu i wspiera człowieka w odnajdywaniu sensu.
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.