Reklama

Głos z Torunia

Na straży życia

Dziękujmy Bogu za to, że tak bardzo nas umiłował. Popatrzmy na swoje życie sercem pełnym wdzięczności za to, że Bóg nas powołał, że nasi rodzice nas przyjęli, za to, że po prostu jesteśmy – mówił bp Wiesław Śmigiel.

Niedziela toruńska 16/2024, str. VI

[ TEMATY ]

Toruń

Agata Pawluk

Przystąpienie do Duchowej Adopcji to świadectwo, że kocha się życie

Przystąpienie do Duchowej Adopcji to świadectwo, że kocha się życie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Słowa te powiedział w uroczystość Zwiastowania Pańskiego w katedrze Świętych Janów w Toruniu. W homilii Pasterz przypomniał, że Syn Boży po to przyszedł na świat i stał się człowiekiem, abyśmy stali się dziećmi Boga. – W tym zawiera się sens naszego życia i pełna nadziei perspektywa – podkreślał biskup. Dodał: – Nawet jeśli życie nam się skomplikuje i podejmiemy decyzje, które oddalają nas od Boga, nie przestajemy być Jego dziećmi. On ciągle na nas czeka, szuka nas i daje nam kolejną szansę.

Scena Zwiastowania przypomina, jak wartościowe jest życie ludzkie od poczęcia. – Jest to niesamowita chwila, kiedy pod sercem kobiety poczyna się nowy człowiek. Maryja na te słowa zareagowała właściwie, zezwoliła nie tylko na to, aby poczęło się w niej Boże życie, ale także na to, aby Jezus mógł się narodzić i pójść drogą całkowitego posłuszeństwa Ojcu – mówił biskup Śmigiel. Każda kobieta również doświadcza tego momentu, kiedy pod jej sercem rodzi się nowe życie, nowa obietnica, którą Bóg objawia rodzicom, rodzinie, Kościołowi i społeczeństwu. – Życie, które poczyna się pod sercem matki, jest życiem bardzo potrzebnym. Może będzie w przyszłości lekarzem, który uratuje nam życie, może to będzie cierpliwy opiekun, który będzie się nami zajmował.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

W życiu zdarzają się jednak sytuacje, kiedy człowiek nie potrafi przyjąć życia, nie umie sobie z tym poradzić. – W takich sytuacjach potrzeba modlitwy całego Kościoła. Wiemy, że Bóg potrafi czynić cuda – apelował biskup. W homilii wspomniał o toruńskim Oknie Życia. – Jeżeli pojawi się tam dziecko, to jest to radość. Z jednej strony rozumiemy dramat jakiejś kobiety, ale z drugiej jest to szansa na uratowanie ludzkiego życia. W tym roku w marcu Pan Bóg podarował nam dwa ludzkie istnienia. Bardzo za to dziękujemy i prosimy, aby kobiety, które te dzieci oddały, znalazły łaskę u Boga i spokój serca.

– Troszczmy się o życie od poczęcia do naturalnej śmierci, aby było przez wszystkich szanowane i cenione. Tak się stanie, kiedy swoją modlitwą będziemy wspierali tych, którzy są zagrożeni, którym brakuje sił – zakończył biskup Wiesław.

Wierni mieli możliwość przystąpienia do Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego.

2024-04-16 14:14

Ocena: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Muzeum (nie tylko) na niepogodę

2026-02-03 11:35

Niedziela toruńska 6/2026, str. IV

[ TEMATY ]

Toruń

Renata Czerwińska

Placówka zaprasza również na wernisaże i wieczory autorskie

Placówka zaprasza również na wernisaże i wieczory autorskie

O poznawaniu historii przez sztukę, średniowiecznym ogrzewaniu podłogowym i ulubionym muzeum w Toruniu z Katarzyną Bucław i Pauliną Piotrowską-Górzkowską rozmawia Renata Czerwińska.

Renata Czerwińska: Co przyciąga do Muzeum Diecezjalnego?
CZYTAJ DALEJ

Post dobrze łączy się z jałmużną i z modlitwą

2026-01-22 11:25

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Iz 58 należy do części księgi związanej z czasem po powrocie z wygnania. Trwa post i modlitwa, a równocześnie trwa krzywda ubogich. Prorok dostaje polecenie: „Wołaj na całe gardło”. To mowa publiczna, w tonie upomnienia. Lud pości i pyta, czemu Bóg „nie widzi”. Odpowiedź dotyka dnia pracy. W dzień postu załatwia się interesy i „uciska” robotników. Pojawia się spór i przemoc. Zewnętrzne znaki żałoby zostają nazwane: skłanianie głowy „jak sitowie” i leżenie w worze z popiołem. Hebrajskie określenie sitowia oznacza trzcinę bagienną, łatwo uginającą się pod palcami. Prorok pokazuje więc gest, który można wykonać bez przemiany życia. „Post, który wybieram” zostaje opisany czasownikami wyzwolenia. Należy rozwiązać więzy nieprawości, zerwać jarzmo, wypuścić uciśnionych. Potem idą czyny bardzo konkretne. Należy dzielić chleb z głodnym, wprowadzić pod dach biednych tułaczy, okryć nagiego, nie odwracać się od człowieka „z własnego ciała”. Hebrajskie bāśār oznacza także krewnego, więc odpowiedzialność zaczyna się najbliżej. Wers 8 używa obrazu świtu. Światło wschodzi, a „chwała Pana” idzie z tyłu jako osłona. W 9a pada obietnica: „Oto jestem” (hinneni). To słowo pojawia się w Biblii jako odpowiedź gotowości, na przykład u Samuela w noc powołania. Prorok ukazuje post, który otwiera drogę do wysłuchanej modlitwy i do uzdrowienia relacji społecznych. W wersecie 1 pojawia się obraz trąby. Hebrajskie skojarzenie prowadzi do szofaru, rogu używanego do ogłaszania świąt i alarmu. Ten sam dźwięk ma obudzić sumienie wspólnoty. W tle stoją także posty pamięci po katastrofie, o których mówi Za 7-8.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Wierzysz w to?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Wiara nie jest pewnością, że wszystko się ułoży. Jest decyzją zaufania Osobie. Nawet jeśli serce drży, można powiedzieć: wierzę. I to wystarczy na dziś.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję