Reklama

Konsekracja kościoła pw. św. Maksymiliana Marii Kolbego w Kulejach

Dar kościoła

Konsekracja kościoła to ważny dzień w życiu i historii parafii. To wydarzenie, które bardzo głęboko zapada w pamięć. Tak wielkie święto mieli radość przeżywać wierni parafii pw. św. Maksymiliana Marii Kolbego w Kulejach 24 sierpnia br. Konsekracji kościoła dokonał abp Stanisław Nowak, metropolita częstochowski.

Niedziela częstochowska 36/2003

Ksiądz Arcybiskup umieszcza w ołtarzu głównym relikwie św. Marii Goretti

Ksiądz Arcybiskup umieszcza w ołtarzu głównym relikwie św. Marii Goretti

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Krótka historia

Reklama

Dzieje parafii rozpoczęły się w małej, przydrożnej, drewnianej kaplicy zbudowanej w 1922 r. Do tej kapliczki zaczął dojeżdżać w 1969 r. ks. Zdzisław Gilski, wikariusz parafii w Truskolasach. Jego następcami byli ks. Franciszek Kaczmarek i ks. Tadeusz Małolepszy. Od 1971 r. z polecenia Kurii Diecezjalnej starania o utworzenie samodzielnej placówki podjął ks. Marian Jezierski. Kulejską świątynią stało się mieszkanie rodziny państwa Jarzębowskich. 2 marca 1981 r. trzeci ordynariusz częstochowski - bp Stefan Bareła erygował parafię, której pierwszym proboszczem został ks. Marian Jezierski. 9 sierpnia 1981 r. bp Stefan Bareła poświęcił plac pod budowę kościoła. Od 1982 r. kolejne prace w parafii podjął ks. Jan Marczewski. Realizacja dzieła budowy świątyni rozpoczęła się 8 lipca 1984 r., gdy bp Franciszek Musiel, biskup pomocniczy diecezji częstochowskiej, wykopał pierwszą łopatę ziemi pod fundamenty kościoła. Następne prace podejmowali: ks. Władysław Pabiasz, ks. Andrzej Tomala, ks. Sławomir Wojtysek. Pierwszą Mszę św. w nowym kościele odprawił w Niedzielę Palmową 1991 r. biskup pomocniczy diecezji częstochowskiej Tadeusz Szwagrzyk. 14 listopada 1998 r. arcybiskup metropolita częstochowski Stanisław Nowak wmurował kamień węgielny wraz z aktem erekcyjnym w mury powstającej świątyni, a w sierpniu 1999 r. dokonał zwykłego poświęcenia świątyni. Dalsze prace budowlane przy dużym zaangażowaniu wiernych podjął od marca 2000 r. ks. Henryk Dusza.

Powitanie Pasterza

Uroczystości rozpoczęły się przy małej drewnianej kaplicy. Przybycie i powitanie Pasterza Kościoła częstochowskiego poprzedziło czuwanie modlitewne, które wprowadziło wiernych w tajemnicę Kościoła i Eucharystii. Było dziękczynieniem Bogu przez ręce Maryi i za wstawiennictwem św. Maksymiliana Marii Kolbego za dzieło i trud budowy świątyni. Następnie Księdza Arcybiskupa powitał proboszcz ks. Henryk Dusza i przedstawiciele parafii. Dostojny Celebrans wyraził radość z obecności tak dużej liczby wiernych. Powitał kapłanów, szczególnie pierwszego proboszcza ks. prał. Mariana Jezierskiego. Podkreślił wagę i symbolikę uroczystego poświęcenia świątyni. Po rozpoczęciu liturgii wyruszyła procesja do kościoła przy śpiewie psalmu Idźmy z radością do świątyni Pana.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Otwarcie drzwi świątyni, poświęcenie wody i pokropienie

Reklama

Po przybyciu do kościoła nastąpił obrzęd uroczystego otwarcia bram świątyni. Przedstawiciel parafii wręczył Księdzu Arcybiskupowi klucze do kościoła. Ceremonia otwarcia drzwi świątyni oznacza, że to Bóg otworzył nam Siebie, abyśmy do Niego przychodzili. Otwierając drzwi świątyni, przechodzimy przez Bramę, którą jest Chrystus.
Po wejściu wiernych do kościoła miała miejsce dalsza część uroczystej Liturgii. Ksiądz Arcybiskup poświęcił wodę przeznaczoną do pokropienia ludu na pamiątkę chrztu i na znak pokuty oraz do poświęcenia ścian i ołtarza nowego kościoła. Następnie Dostojny Celebrans pokropił wodą święconą wszystkich zebranych, ołtarz i ściany kościoła.

Liturgia Słowa

Rozpoczynając obrzędy Liturgii Słowa Ksiądz Arcybiskup uniósł księgę Pisma Świętego-lekcjonarz i ukazał ją ludowi, wypowiadając słowa: „Niech w tej świątyni zawsze rozbrzmiewa słowo Boże, aby Wam odsłaniać tajemnicę Chrystusa i przyczyniać się do Waszego zbawienia w Kościele”.
W homilii Celebrans nawiązał do obrzędów uroczystego poświęcenia świątyni. Konsekracja kościoła - podkreślił - jest największą i najważniejszą chwilą w życiu parafii. „Jest to zstąpienie Boga w to, co ludzie przygotowali. Bóg zstępuje do swojego ludu. Bóg schodzi do ludzi, jest z nami, by nas zbawiać, by nam odpuszczać grzechy, by nas uświęcać”. W świątyniach Bóg jest „w tajemnicy bycia dla nas”. Konsekracja to chrzest świątyni. Nawiązując do sakramentu Eucharystii, Ksiądz Arcybiskup podkreślił, że w Eucharystii, szczególnie Komunii św., Bóg „nas dotyka i jednoczy się z nami (...). Jest to dotyk zbawczy Boga”. Eucharystia to upamiętnienie ofiary Chrystusa na Krzyżu. Dlatego - jak przypomniał Celebrans - chrześcijanin, człowiek „musi w swoim sercu wystawić krzyż”. Od dnia uroczystego poświęcenia świątyni - nauczał Ksiądz Arcybiskup - zaczęła się szkoła u Boga, szkoła Boża... W tej świątyni wszyscy mają stawać się uczniami Boga.
Przywołując wielki trud dzieła budowy świątyni w Kulejach, Dostojny Celebrans podkreślił, że świątynia ta jest męczeńska, jak jej Patron - św. Maksymilian Maria Kolbe, męczennik, który oddał swoje życie za drugiego człowieka.

Modlitwa poświęcenia i namaszczenia

W dalszej części uroczystej celebracji wezwano wspólnie wstawiennictwa Świętych w śpiewie Litanii do Wszystkich Świętych. Następnie Ksiądz Arcybiskup umieścił w ołtarzu relikwie św. Marii Goretti, dziewicy i męczennicy, która przyszła na świat k. Ankony, na ziemi włoskiej w 1890 r. W 12. roku życia, broniąc swojej godności i czystości, 5 lipca 1902 r. poniosła śmierć męczeńską. Po uroczystym złożeniu relikwii Ksiądz Arcybiskup odśpiewał najważniejszą Modlitwę Poświęcenia, modlitwę konsekracyjną. Następnie Celebrans namaścił świętym olejem ołtarz i ściany kościoła. Po obrzędzie namaszczenia Pasterz Kościoła częstochowskiego rozpalił kadzidło do obrzędu okadzenia ołtarza, kościoła i ludu.
W dalszej części liturgii nastąpiła uroczysta iluminacja kościoła, jako znak, by w kościele jaśniało światło Chrystusa. Po zapaleniu świec umieszczonych na ścianach świątyni, tzw. „zacheuszek”, zapalono świece na ołtarzu i światła w kościele.
Po uroczystej iluminacji kościoła rozpoczęła się Liturgia eucharystyczna. Po Komunii św. i modlitwie Ksiądz Arcybiskup uroczyście przeniósł Najświętszy Sakrament do tabernakulum. Na zakończenie uroczystości swoją wdzięczność wyrazili przedstawiciele parafii. Następnie proboszcz - ks. Henryk Dusza podziękował Księdzu Arcybiskupowi za dokonanie uroczystego poświęcenia kościoła, podziękował wszystkim swoim poprzednikom, licznie zgromadzonym kapłanom, wiernym i gościom, w sposób szczególny parafianom parafii św. Jakuba Apostoła w Częstochowie. Ksiądz Proboszcz wyraził ogromną wdzięczność budowniczym, fundatorom i architektom kościoła.
Ksiądz Arcybiskup także podziękował wszystkim za trud, gratulując tak pięknego kościoła. Po uroczystym błogosławieństwie Dostojny Celebrans dokonał odsłonięcia tablicy upamiętniającej dzieje parafii i duszpasterzy-budowniczych świątyni.

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Tradycja święcenia soli, chleba i wody od św. Agaty

[ TEMATY ]

św. Agata

Agata Kowalska

Św. Agata, Katania

Św. Agata, Katania

W wielu kościołach katolickich w Beskidach święci się dziś sól, chleb i wodę na pamiątkę wspomnienia św. Agaty. W tradycji ludowej przetrwał tu kult dziewicy i męczennicy z Katanii na Sycylii jako patronki od ognia.

Szczególnie starsi mieszkańcy przypominają, że kawałek soli i chleba, wrzucone do ognia chronią domostwa przed pożarem i kataklizmami. Etnografka z Istebnej, Małgorzata Kiereś zauważa, że przekonanie to odzwierciedla jedno z ludowych przysłów: „Chleb i sól św. Agaty od ognia ustrzeże chaty”.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Grzegorz Ryś w Krakowskim Szpitalu Specjalistycznym: Jezus pokazuje, że można być „mocarzem maleńkości”

2026-02-04 19:15

[ TEMATY ]

szpital

Kraków

Kard. Grzegorz Ryś

Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej

- Jezus pokazuje, że można być „mocarzem maleńkości”. To znaczy, można przeżywać trudne momenty w ten sposób, że one nie odbierają miłości. Myślę, że jedną z wielkich funkcji kaplicy w szpitalu to jest właśnie to. By człowiek, który dochodzi do swoich granic, mógł przyjść i odkryć tego Jezusa, który też dociera do takich momentów i w takich momentach pewnie ludzi najbardziej kochał - mówił kard. Grzegorz Ryś podczas poświęcenia kaplicy w Krakowskim Szpitalu Specjalistycznym im. św. Jana Pawła II w Krakowie.

Kapelan szpitala, ks. Robert Stachowicz SDS wyjaśnił, że szpital posiada dwie kaplice, odpowiadające jego rozproszonej strukturze i potrzebom chorych. - Jedna kaplica pod wezwaniem Najświętszego Serca Pana Jezusa jest codziennie uczęszczana przez wiernych, którzy przychodzą w różnych sprawach do szpitala - zaznaczył.
CZYTAJ DALEJ

To, co najcenniejsze należy do Pana

2026-02-05 20:54

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Ben Sira (Jezus, syn Eleazara, syn Syracha) pisze w Jerozolimie w początkach II w. przed Chr., w świecie, w którym kultura grecka mocno naciska na tożsamość Izraela. W części zwanej „pochwałą ojców” (Syr 44-50) ukazuje dzieje jako szkołę wierności. Dawid staje tu w centrum nie jako strateg, lecz jako człowiek kultu. Porównanie do tłuszczu ofiary podkreśla, że to, co najcenniejsze, należy do Pana. W Prawie tłuszcz (cheleb) bywa częścią zastrzeżoną dla Boga. Dawid zostaje oddzielony dla świętości. Autor przypomina zwycięstwa, ale zatrzymuje się na pieśni. Dawid śpiewał „z całego serca” i umiłował Stwórcę. To język czegoś więcej niż tylko talentu. Wspomnienie śpiewaków przy ołtarzu i uporządkowania świąt dotyka realnej historii liturgii Dawidowej, znanej także z Ksiąg Kronik. Wiara wchodzi w ciało wspólnoty przez modlitwę, muzykę i czas święta. Najbardziej uderza zdanie o odpuszczeniu grzechów. Syrach nie pomija upadku króla, lecz widzi w nim miejsce działania miłosierdzia. Tron otrzymuje oparcie w obietnicy Boga, a nie w bezgrzeszności władcy. Obraz rogu (qeren) oznacza moc i wyniesienie. Św. Atanazy w „Liście do Marcellina” mówi o Psalmach jako o zwierciadle serca i uczy, że człowiek bierze ich słowa na usta jak własne. Ta intuicja wyrasta z Dawida, którego Syrach pokazuje jako mistrza modlitwy. Św. Augustyn, komentując przysięgę Boga „dla Dawida”, rozpoznaje w „nasieniu Dawida” Chrystusa oraz tych, którzy do Niego należą. Przymierze króla otwiera się na lud odkupiony. Słowa o „przymierzu królów” i „tronie chwały” nawiązują do obietnicy z 2 Sm 7, w której Bóg podtrzymuje dom Dawida.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję