Reklama

Głos biskupa

Biskup jako lider

Niedziela w Chicago 42/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Niedawno uczestniczyłem w pierwszej konferencji w Szkole Nowych Biskupów w Rzymie (10-19 września), w której wysłuchaliśmy referatu pt. „Biskup jako strażnik wiary”. Drugi temat brzmiał: „Biskup jako lider w duszpasterstwie”. Przedstawił go ks. Anthony D’Souza, jezuita z Bombaju w Indiach.
Ks. D’Souza zaczął od przedstawienia kilku biblijnych obrazów przywództwa, ukazujących duszpasterza jako sługę, zarządcę i pasterza. Obraz sługi podkreśla posługę, wparcie i upoważnienie (Łk 22, 24-27) - lider jest tym, który służy; - Jezus nie przyszedł, aby mu służono, lecz aby służyć (Mt 20, 20-28). Obraz zarządcy podkreśla też wierność, obowiązek i odpowiedzialność (Łk 12, 42-43). Obraz pasterza podkreśla troskliwość, odwagę i prowadzenie (na podstawie Ps 23 - Pan jest moim pasterzem); W Ewangelii św. Jana (J 10, 11) - Jezus mówi: „Ja jestem dobrym pasterzem”; - Jezus powierza Piotrowi trzodę (J 21, 15-17) i - Piotr nakłania innych liderów, by byli pasterzami (1 P 5, 2-3).
W Starym Testamencie Dawid ukazał swoje przywództwo, gdy zgłosił się do walki z Goliatem. Gdy Saul zapytał go, jakie ma kwalifikacje, by walczyć z Goliatem, Dawid odpowiedział, że „kiedy sługa twój pasał owce u swojego ojca, a przyszedł lew lub niedźwiedź i porwał owcę ze stada, wtedy biegłem za nim, uderzałem na niego i wyrywałem mu ją z paszczęki” (1 Sm 17, 34-35). Innymi słowy, pasterz musi mieć odwagę, by walczyć w obronie owiec, gdy są atakowane.
Widzimy również „zasadę przekazania władzy” ustanowioną w Starym Testamencie, gdy Mojżesz wyznaczył innych przywódców, aby pomagali mu w sprawach skarg i sprzeczek ludu (por. Wj 18, 13-24 i Pwt 1, 9-18).
Ks. D´Souza mówił o modelu przewodzenia VIP, w którym termin VIP nie oznacza „bardzo ważna osobistość”, lecz wizję i witalizm, zaangażowanie i interakcję, działanie i wytrwałość. Wizja i witalizm wymagają umiejętności zarówno intelektualnych, jak i powiązanych z pełnieniem misji, bo lider zna drogę. Zaangażowanie i interakcja wymagają umiejętności psychologiczno-społecznych i nawiązywania relacji międzyludzkich, aby lider pokazał drogę. Działanie i wytrwałość wymagają cech osobowościowych i umiejętności skutecznego działania, aby lider kroczył tą drogą.
Różnica między liderem i szefem jest taka, iż szef mówi: „Zrób to!”; lider mówi: „Chodźmy!”, idąc za przykładem Jezusa, który powiedział: „Pójdź za mną!”. Idealnym liderem jest osoba obdarzona radością - Jezus jest na pierwszym miejscu, inni na drugim, a na ostatnim - ja sam. Nikt nie chce iść za ponurym, smutnym liderem. Ludzie pragną radosnego przywódcy.
Dobry liderzy biorą na siebie całkowitą odpowiedzialność za swoje decyzje, jak to uczynił Jezus przy wyborze Apostołów: „Nie wyście Mnie wybrali, ale Ja was wybrałem” (J 15, 16). Jezus dał Apostołom przykład posługiwania, gdy umył im nogi i nakazał, by czynili tak samo: „Dałem wam bowiem przykład, abyście i wy tak czynili, jak Ja wam uczyniłem” (J 13, 15). Żadna religia nie ma takiego przywódcy jak chrześcijaństwo. W centrum życia przywódcy chrześcijańskiego jest Chrystus. Ponadto cechuje go poczucie służby, wychodzenie naprzeciw ludzi i zorientowanie na innych.
Ks. D´Souza zakończył swoją katechezę zachętą skierowaną do nowych biskupów, by z odwagą i ufnością stawiali czoło przyszłości: „Albowiem nie dał nam Bóg ducha bojaźni, ale mocy i miłości, i trzeźwego myślenia (2 Tm 1, 7).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W Biblii słuchanie oznacza posłuszeństwo, a posłuszeństwo rodzi wolność

2026-01-15 09:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
CZYTAJ DALEJ

Nowenna do św. Agaty, dziewicy i męczennicy

[ TEMATY ]

modlitwa

nowenna

św. Agata

Agata Kowalska

Św. Agata, Katania

Św. Agata, Katania

Zapraszamy do wspólnej modlitwy nowenną przed wspomnieniem św. Agaty (27 stycznia - 4 lutego).

CZYTAJ DALEJ

Radomsko: akt oskarżenia po sierpniowym wypadku z udziałem pielgrzymów

2026-01-29 12:23

[ TEMATY ]

pielgrzymka

sąd

Karol Porwich/Niedziela

„Kierowca nie dostosował prędkości do warunków ruchu i najechał na kolumnę pieszych” - poinformowała rzecznik Prokuratury Okręgowej w Piotrkowie Trybunalskim Dorota Mrówczyńska. Prokuratura Rejonowa w Radomsku skierowała do Sądu Rejonowego akt oskarżenia przeciwko Jarosławowi R. w związku z wypadkiem, do którego doszło 10 sierpnia 2025 roku.

Śledczy zarzucają oskarżonemu sprowadzenie katastrofy w ruchu lądowym zagrażającej życiu i zdrowiu wielu osób. Do zdarzenia doszło w miejscowości Grobla, w gminie Przedbórz, gdzie kierujący samochodem osobowym, będąc w stanie nietrzeźwości, wjechał w grupę pielgrzymów zmierzających na Jasną Górę. Byli to pątnicy grupy nr 3 z Żarnowa i Białaczowa, uczestniczący w Pieszej Pielgrzymce Diecezji Radomskiej.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję