Pod papieskim credo „Eucharystia przemienia w świętość pracę ludzką” odbyły się 11 września w Andrychowie uroczyste dożynki diecezji bielsko-żywieckiej. Obok licznych delegacji świeckich organizacji i stowarzyszeń w dożynkach uczestniczyło wielu duchownych z terenu diecezji. Duchowni przygotowywali się do przemarszu w dożynkowym korowodzie w budynku plebanii i podziemnej krypcie andrychowskiej parafii św. Macieja.
Na odnowionej płycie głównego, miejskiego placu Mickiewicza, przywitał uczestników dożynek burmistrz Andrychowa Jan Pietras, który nawiązał do niedawnej powodzi, jaka nawiedziła miasto i okolice: „Klęska ta nie zwalnia nas od obowiązku kontynuowania tradycji narodowej, jaką są święta plonów”.
Ksiądz biskup Tadeusz Rakoczy w słowach homilii oddał szacunek nie tylko świętującym rolnikom, ale także innym pracującym grupom społecznym. Poszkodowanych przez powódź lub bezrobocie zapewniał, że „Pan Bóg nie opuszcza nikogo, kto w niego wierzy”. Odwołał się do wielu słów ze znanych encyklik Ojca Świętego Jana Pawła II. Biskup odebrał od delegacji rolników liczne dary, w tym wieniec dożynkowy od starosty Antoniego Jończego z Wieprza i starościny Ireny Mazgaj z Inwałdu. W rozmowie pani Irena powiedziała nam, że tam gdzie mieszka również wszyscy odczuli skutki powodzi, które utrudniły żniwa.
- Mimo to wszyscy staramy się godnie uczestniczyć w naszym święcie - dodała pani Irena.
Licznie zebrani mieszkańcy miasta i okolic mieli też okazję częstować się wypiekami i gorącymi daniami oraz dokonać zakupów produktów rolnych i ogrodniczych w wielu stoiskach tej branży, wreszcie wysłuchać programu artystycznego. Sprzyjała temu słoneczna pogoda.
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
Bp Marian Florczyk, delegat Konferencji Episkopatu Polski ds. duszpasterstwa sportowców, po raz dziesiąty jako kapelan będzie towarzyszył olimpijczykom w czasie rozpoczynających się w piątek, 6 lutego w Mediolanie Cortinie XXV Zimowych Igrzyskach Olimpijskich. To czas radości, ale i porażek – dlatego tak ważna jest wspólnota, rozmowa i modlitwa.
Mówiąc o tym, na czym polega ta funkcja, bp Marian Florczyk podkreśla, że najważniejsze jest towarzyszenie sportowcom. „My z tymi ludźmi po prostu mamy być; aby ich wysłuchać, pomodlić z tymi, którzy są wierzący i tego pragną” - wskazał biskup. Codziennością duszpasterską są rozmowy i wspólne Msze św. w wyznaczonych przez organizatorów miejscach.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.