Reklama

Przed nowym rokiem akademickim

Strategiczne duszpasterstwo

Prymas Tysiąclecia - kard. Stefan Wyszyński wiele uwagi poświęcał pracy duszpasterskiej w środowisku akademickim. Uznawał ją za strategiczne pole duszpasterskie, którego owocem jest uformowanie elit katolickich. Każdy potencjalny nauczyciel, inżynier czy spec od zarządzania to człowiek, który w przyszłości odegra dużą rolę w formacji innych. Duszpasterstwo akademickie jest dziś bardzo różnie postrzegane. Niektórzy martwią się, że jest to tylko mała grupka ludzi spotykających się ze sobą i nie zawsze posiadająca jakąś widoczną dynamikę apostolską. „To takie kawowe duszpasterstwo, gdzie młodzi ludzie szukają czegoś wyłącznie dla siebie, a mało dla Boga” - komentuje moje pytanie o Duszpasterstwie Akademickim kapłan pracujący w jednej z częstochowskich parafii. Wiedza o duszpasterstwie, a pewnie i o środowisku akademickim ogólnie nie jest najlepsza. W strukturze działalności Kościoła takie wspólnoty traktowane są czasem jako coś obok, co często przekłada się na brak dostatecznej troski o ośrodki akademickie i o miejsce Kościoła na uczelni wyższej. Choć ośrodki DA w Polsce nie obejmują swoim działaniem wielkiej rzeszy studentów, ale ich rola ciągle jest ogromna. Podobne są do ewangelicznego zaczynu, gdzie wielu młodych ludzi dosłownie zakorzenia się w wierze. Tak też jest i w Częstochowie. Proporcjonalnie do liczby mieszkańców Częstochowa jest dużym ośrodkiem akademickim. Tylko na publicznych uczelniach - Politechnice i Akademii Jana Długosza - studiuje blisko 40 tys. studentów. Jak wygląda praca formacyjna w DA? W naszym mieście najwięcej dzieje się w DA „Emaus”, które obecnie posiada status personalnej parafii akademickiej pw. św. Ireneusza.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Modlitwa i sakramenty

Parafia Akademicka proponuje młodzieży wspólną modlitwę. Centrum każdego dnia stanowi Msza św. odprawiana w tygodniu o godz. 19.00, a w niedzielę o godz. 11.15. Od ponad roku swoje Msze św. mają rodziny akademickie z małymi dziećmi (godz. 9.30 - aula akademicka przy kościele pw. św. Wojciecha) oraz nauczyciele akademiccy i inteligencja (każda niedziela o godz. 19.15 w kościele rektorackim - Al. Najświętszej Maryi Panny 56). Bardzo dużym zainteresowaniem młodych cieszą się wieczory modlitewne. W poniedziałek jest to modlitwa w stylu Taizé, a w czwartki adoracje przed Najświętszym Sakramentem i spotkanie grupy Odnowy w Duchu Świętym. DA jako parafia pełni również posługę sakramentalną. Przygotowuje młodych do małżeństwa i pomaga odnaleźć się na drogach Kościoła dorosłym, którzy nie przyjęli jeszcze sakramentów chrztu św. i bierzmowania.

Pokolenie Jana Pawła II i młodzi heretycy

Obok modlitwy ważne miejsce odgrywa w DA „Emaus” katecheza akademicka. We wtorki wieczorem są to spotkania dla młodych ludzi, którzy mają problemy z wiarą. Wieczory te nazywane są spotkaniami dla heretyków, gdyż panuje na nich pełna swoboda wypowiedzi. W środy studenci jeszcze raz podejmują wspólną drogę z Janem Pawłem II, rozważając w tym roku jego orędzia na Światowe Dni Młodzieży. Obok modlitwy i katechezy ośrodek proponuje wiele cennych inicjatyw m.in.: seminaria interdyscyplinarne w Politechnice Częstochowskiej, akademicki tydzień kultury chrześcijańskiej, posługę w wolontariacie oraz liczne wyjazdy, koncerty i bale.
Wszystkich studentów rozpoczynających nowy rok akademicki zachęcamy do zaangażowania się we wspólnoty duszpasterstwa akademickiego, zarówno działające przy personalnej parafii akademickiej, jak i na Jasnej Górze, przy kościele pw. św. Zygmunta oraz w ośrodkach regionalnych w Myszkowie, Wieluniu, Zawierciu i Radomsku.

A. P.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Święto Ofiarowania Pańskiego

Niedziela podlaska 5/2003

2 lutego obchodzone jest w Kościele święto Ofiarowania Pańskiego, potocznie zwane świętem Matki Bożej Gromnicznej. Bardzo pięknie o tym święcie pisze Anselm Grün - mnich benedyktyński: "Święto Ofiarowania Pańskiego zaprasza nas, by przyjąć Chrystusa do wewnętrznej świątyni naszego serca. Wesele między Bogiem i człowiekiem odbywa się wtedy, gdy pozwalamy wejść Chrystusowi do wewnętrznej świątyni zamku naszej duszy. Znajduje to swój wyraz podczas święta w procesji ze świecami. Na rozpoczęcie Eucharystii wspólnota zbiera się w ciemnym przedsionku kościoła. Kapłan święci świece i zapala je. Następnie wszyscy wchodzą z płonącymi świecami do kościoła. Jest to obraz tego, że do świątyni naszej duszy wchodzi światło Jezusa Chrystusa i rozświetla wszystko, co jest tam jeszcze ciemne i jeszcze nie wyzwolone".

Nazwy tego święta są dość zróżnicowane. Lekcjonarz armeński podaje, że obchodzono je w "czterdziestym dniu od narodzenia naszego Pana Jezusa Chrystusa". W V w. pojawiły się w brzmieniu greckim określenia hypapante, tzn. święto spotkania i heorte ton kataroion - święto oczyszczenia. Te dwa określenia rozpowszechniły się w Kościele zarówno na Wschodzie jak i na Zachodzie. W liturgii bizantyjskiej do dziś nosi ono nazwę hypapante. Nazwę tę spotykamy także w Sakramentarzu gregoriańskim w tradycji rzymskiej. Określeniem "oczyszczenia" posłużył się Mszał z 1570 r. Mszał Pawła VI opowiedział się za In presentatione Domini - Ofiarowanie Pańskie. Różna była data obchodzenia tego święta. Wschód liczył 40 dni od Objawienia Pańskiego, natomiast Zachód od 25 grudnia, które było i jest świętem Narodzenia Pańskiego. Stąd Kościoły wschodnie świętowały Ofiarowanie Pańskie 14 lutego, zaś liturgia rzymska - 2 lutego. Mszał papieża Pawła VI przewiduje na ten dzień oddzielną prefację, która sławi Boga za to, że Maryja przyniosła do świątyni Jezusa, przedwiecznego Syna Bożego, że Duch Święty ogłosił Go chwałą ludu Bożego i światłem dla narodów. Motyw ten leży u podstaw tego święta, pojawia się w modlitwach i w Ewangelii: "Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia według Prawa Mojżeszowego, Maryja i Józef przynieśli Dzieciątko do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu: «Każde pierworodne dziecko płci męskiej będzie poświęcone Panu». Mieli również złożyć w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pańskiego" (Łk 2, 22-23). Motyw światła jest charakterystyczny do tego stopnia, że w niektórych krajach Msza św. 2 lutego nosi nazwę Mszy światła. W tym dniu w jakiejś mierze dominuje procesja ze świecami podczas śpiewania antyfony: "Światło na oświecenie pogan i chwałę ludu Twego Izraela".
CZYTAJ DALEJ

Dzisiejsze święto nazywa się ofiarowaniem. Jak to rozumieć?

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Grażyna Kołek

Rozważania do Ewangelii Łk 2, 22-40.

Poniedziałek, 2 luty. Święto Ofiarowania Pańskiego.
CZYTAJ DALEJ

Bp P. Kleszcz: Nie konserwowani, ale konsekrowani!

2026-02-02 16:56

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Paweł Kłys

Dzień Życia Konsekrowanego w Archidiecezji Łódzkiej

Dzień Życia Konsekrowanego w Archidiecezji Łódzkiej

Nie bądźcie konserwowani, ale bądźcie konsekrowani. Bądźcie tymi, którzy w takiej świeżości oddajecie Panu Bogu to, co macie najcenniejszego - skarb waszego życia, czyli swoje serce dla Pana Jezusa. - mówił bp Kleszcz.

Ojcowie, siostry i bracia zakonni, przedstawiciele świeckich instytutów życia konsekrowanego oraz wierni świeccy modlili się w poniedziałek 2 lutego w łódzkiej katedrze. Mszy świętej w Dniu Życia Konsekrowanego obchodzonego od lat w święto Ofiarowania Pańskiego przewodniczył ojciec biskup Piotr Kleszcz OFM Conv. Obecni byli bp Zbigniew Wołkowicz - administrator Archidiecezji Łódzkiej oraz bp Marek Marczak, biskup pomocniczy Archidiecezji Łódzkiej i Sekretarz Generalny Konferencji Episkopatu Polski.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję