Reklama

287. rocznica pożaru Lublina

Lubelska Trasa Podziemna

2 czerwca br., w 287. rocznicę wielkiego pożaru Lublina i cudu Drzewa Krzyża Świętego ratującego miasto przed doszczętnym zniszczeniem, została otwarta dla zwiedzających Lubelska Trasa Podziemna.

Niedziela lubelska 25/2006

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Trasa licząca ok. 200 m stanowi ciąg piwnic z czasów XVI - XVII wieku, prowadzących od lochów Trybunału Koronnego przez Rynek, ul. Złotą i Archidiakońską do Placu po Farze. Do 14 sal, w których znajdują się makiety prezentujące istotne okresy rozwoju Lublina (od czasów sprzed nadania praw miejskich w 1317 r., przez XIV-wieczne miasto w murach, do ok. 1670 r.), prowadzą wąskie, niskie i przyciemnione korytarze. Makiety zostały wykonane przez Jarosława Raczkiewicza oraz podopiecznych Warsztatów Terapii Zajęciowej przy Ośrodku Szkolno-Wychowawczym nr 1 przy al. Spółdzielczości Pracy w Lublinie pod kierunkiem Jerzego Tomaszka. Wsparcia merytorycznego udzielili pracownicy Regionalnego Ośrodka Badań i Dokumentacji Zabytków, Wojewódzki Konserwator Zabytków w Lublinie oraz lubelscy archeolodzy i historycy. Na trasie można zobaczyć również makiety budynków charakterystycznych dla Lublina, m.in. obrazujące fazy przebudowy Trybunału Koronnego, wykonane przez uczniów Studium Zawodowego przy Zespole Szkół Budowlanych i Geodezyjnych w Lublinie.
- Chcemy ukazać największe momenty chwały i splendoru: sławne lubelskie jarmarki, zawarcie Unii Lubelskiej, jak i tragiczne wydarzenia z historii miasta: pożary, epidemie, najazdy. Przejście przez lochy będzie zanurzeniem się w otchłań prawie tysiącletniej historii Lublina. Makiety zaś pozwolą na łatwiejsze zrozumienie logiki powstawania i rozwoju naszego miasta - mówią pracownicy Ośrodka „Brama Grodzka - Teatr NN”, odpowiedzialnego za urządzenie Trasy. Dumą organizatorów jest 15-minutowa multimedialna inscenizacja wielkiego pożaru Lublina z 1719 r., stanowiąca kulminacyjny punkt Trasy. Poprzez dźwięk i obraz widz zostaje najpierw wprowadzony w specyfikę codziennego życia XVIII-wiecznego Lublina (m.in. turkot kół po bruku, gwar kupców na Rynku, śpiew kantora z synagogi), by po chwili stać się uczestnikiem wielkiej pożogi (np. grzmot, krzyki ludzi, dźwięk dzwonów kościelnych). Inspiracją do stworzenia tej inscenizacji stał się obraz Pożar miasta Lublina w 1719 roku, znajdujący się w bazylice Ojców Dominikanów, a twórcą projektu Izraelczyk Awishay „Awe” Hadarig, absolwent Krakowskiej Szkoły Teatralnej, scenograf i uczeń Andrzeja Wajdy. Mechanizmy, które wprawią w ruch postacie, opracował Ryszard Zalewski, muzykę skomponował Piotr Bańka, a efekty świetlne i dźwiękowe są sterowane komputerowo.
Chociaż piwnice można zwiedzać już teraz, prace nad projektem zagospodarowania podziemi nadal trwają, a brak pozostałych makiet rekompensują opowieści przewodników. Lubelską Trasę Podziemną śmiało można zaliczyć do atrakcji Lublina.

Lubelska Trasa Podziemna jest czynna codziennie z wyjątkiem poniedziałków; wejścia: od wtorku do piątku o godz. 10.00, 12.00, 14.00, 16.00 oraz w soboty i niedziele: 11.00,12.30, 14.00, 15.30 i 17.00. Bilety w cenie: 5 zł (normalny) i 3 zł (ulgowy) można nabyć przy wejściu (boczne wejście przy Trybunale Koronnym - Rynek 1) na 30 minut przed każdym wejściem. Rezerwacja biletów pod nr. tel. (0-81) 534-65-70 w godz. 10.00-14.00. Lubelskie Podziemia można zwiedzać w grupach od 15 do 20 osób. Większe grupy (do 40 osób) będą dzielone na dwie; druga grupa wchodzi z 15-min. opóźnieniem. Czas przejścia ok. 45 min. Zwiedzanie można zamówić, kontaktując się wcześniej z Ośrodkiem „Brama Grodzka - Teatr NN”, ul. Grodzka 21, tel. (0-81) 532- 58- 67, podziemia@tnn.lublin.pl.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W błogosławieństwach jest ukryte szczególne piękno

2026-01-27 09:28

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Adobe Stock

Osiem błogosławieństw jest niczym przepiękny wschód słońca po wielu chmurnych, deszczowych, mglistych dniach.

Jezus, widząc tłumy, wyszedł na górę. A gdy usiadł, przystąpili do Niego Jego uczniowie. Wtedy otworzył usta i nauczał ich tymi słowami:
CZYTAJ DALEJ

Nauczycielu, nic Cię to nie obchodzi, że giniemy?

2026-01-15 09:29

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Prorok Natan wchodzi do Dawida z opowieścią. Mówi o bogaczu, który zabiera ubogiemu jedyną owieczkę. Obraz dotyka najczulszego miejsca: owca rośnie w domu jak córka. Przypowieść (māšāl) ma formę sprawy sądowej. Dawid słyszy ją jak skargę i od razu staje w roli sędziego. Zapala się jego gniew. Pada przysięga: «Na życie Pana». Pada też wyrok: odda poczwórnie. Ten szczegół brzmi jak echo Prawa o zadośćuczynieniu za skradzioną owcę. Król rozpoznaje zło cudze, a własne nosi pod płaszczem władzy. Natan wypowiada zdanie jak ostrze: «Ty jesteś tym człowiekiem». Natan nie prowadzi sporu o szczegóły. On otwiera sumienie. Król zostaje doprowadzony do punktu, w którym sam wypowiedział prawdę. W dalszych wersetach brzmi teologiczne jądro: wzgarda wobec Pana. Grzech zaczyna się od odwrócenia się od daru. Przemoc rodzi przemoc. Miecz wchodzi do domu. Wina Dawida dotknęła Uriasza, a potem dotyka też dziecka. Tekst mówi o tajemnicy odpowiedzialności króla, który niesie w sobie los ludu. Dawid wypowiada: «Zgrzeszyłem przeciw Panu». Jedno zdanie wystarcza. Nie ma tu targowania się ani alibi. Natan ogłasza przebaczenie: «Pan odpuszcza ci grzech. Nie umrzesz». Miłosierdzie nie unieważnia skutków, a otwiera przyszłość. Dawid błaga o życie dziecka postem i leżeniem na ziemi. Starsi z domu nalegają, aby wstał. Dawid pozostaje na ziemi i odmawia posiłku. Pokuta przybiera kształt milczenia przed Bogiem. Skrucha prowadzi do modlitwy, w której człowiek nie ukrywa się ani przed Bogiem, ani przed sobą. W tle stoi modlitwa Izraela, która później zabrzmi w psalmie: «Zmiłuj się nade mną, Boże».
CZYTAJ DALEJ

Wiara mężczyzn umocniona wspólnotą

2026-01-31 19:00

[ TEMATY ]

Zielona Góra

mężczyźni

Amaro

ks. Rafał Witkowski

Kilkuset mężczyzn wzięło udział w spotkaniu zorganizowanym przez Bractwo Świętego Józefa, które miało miejsce 31 stycznia w kościele Ducha Świętego w Zielonej Górze.

Gościem specjalnym był znany restaurator Wojciech Modest Amaro, który wygłosił świadectwo nawrócenia. Podzielił się ze zgromadzonymi doświadczeniem wiary i tym, jak Pan Bóg działa w jego rodzinie oraz jak prowadzi go w życiu. Spotkanie rozpoczęło się Mszą świętą, której przewodniczył biskup Tadeusz Lityński. Homilię wygłosił ks. prał. Henryk Zieliński z diecezji warszawsko-praskiej, redaktor tygodnika „Idziemy”. Mężczyźni, którzy przyjechali z różnych parafii z całej diecezji zielonogórsko-gorzowskiej mieli też okazję złożyć sobie życzenia i podzielić się opłatkiem.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję