Reklama

Wytrwałość rodzi się w codzienności

Niedziela toruńska 41/2008

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Kościół w Polsce 18 września obchodził święto św. Stanisława Kostki - patrona m.in. dzieci, młodzieży i Liturgicznej Służby Ołtarza. W wielu kościołach podopieczni Świętego gromadzili się na Mszach św., aby wypraszać za jego przyczyną błogosławieństwo Boże i dary Ducha Świętego w kolejnym roku nauki i służby przy ołtarzu Pana.
Nie mogło zatem zabraknąć eucharystycznego spotkania w kościele pw. św. Wojciecha w Lidzbarku. Mszę św. ku czci św. Stanisława sprawowali wikariusze - ks. Zbigniew Sikorski i ks. Krzysztof Górski. Przewodniczący celebry, ks. Sikorski, przybliżył biografię patrona. Na uwagę w życiu św. Stanisława zasługuje fakt - mówił - że potrafił pogodzić naukę, na którą poświęcał wiele czasu, z bogatym życiem duchowym, to znaczy z kontemplacją, praktykowaniem ascezy i zadawanym sobie pokutom. Kaznodzieja zaakcentował wytrwałość, z jaką próbował wstąpić do zakonu jezuitów mimo trudności, jakie dorośli stawiali na drodze jego życia. W końcu - kontynuował Ksiądz Zbigniew - w wieku 17 lat został przyjęty do zakonu, a rok później złożył śluby. Wielkim pragnieniem Staszka było odejście z tego świata w uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny oraz osobiste przypatrzenie się tym uroczystościom, więcej - uczestniczenie w nich wśród świętych i aniołów. Ta tęsknota za niebem ziściła się. 10 sierpnia Staszek ciężko zachorował, a 15 sierpnia zmarł z modlitwą różańcową na ustach. Ks. Sikorski podkreślił, że św. Stanisław Kostka uczy „dobrego wykorzystywania każdej chwili, która jest nam dana”, ponieważ czas nigdy się nie powtarza. „To, co dzieje się teraz, nigdy więcej nie powróci - mówił Kaznodzieja. - Młodzi ludzie wiele rzeczy odkładają na później, a Święty uczy, że tego jutra może już nie być. Wam nie wolno ustać w dążeniu do celu mimo przeszkód, które będą się pojawiały w życiu. Gdyby św. Stanisław na początku swojej drogi stwierdził, że skoro inni nie pozwalają, dzisiaj nie spotkalibyśmy się na tej Mszy św., wspominając Świętego, nie cieszylibyśmy się sobą nawzajem”. Skutki działania Patrona i wytrwałość, z jaką dążył do celu, trwają do dziś.
Kończąc kazanie, ks. Sikorski zachęcił młodzież, by nie ustawała w drodze do celu, który Pan Bóg złożył w jej sercach. Przypomniał także, że wytrwałość rodzi się w codzienności, zaczyna się od najprostszych i najdrobniejszych rzeczy, takich jak: porządek w pokoju, posłuszeństwo, czas poświęcony rodzicom, odrabianie lekcji, punktualność i obowiązkowość.
Po Mszy św. młodzież klas II szkół ponadgimnazjalnych udała się do salki parafialnej na spotkanie w ramach katechezy przygotowującej do sakramentu małżeństwa.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Archidiecezja gnieźnieńska: Oświadczenie w sprawie muzealnej wystawy

2026-02-24 13:23

[ TEMATY ]

Gniezno

archidiecezja gnieźnieńska

Archidiecezja gnieźnieńska

Rzecznik prasowy archidiecezji gnieźnieńskiej ks. Remigiusz Malewicz wydał oświadczenie ws. kontrowersyjnej wystawy w Muzeum Początków Państwa Polskiego w Gnieźnie, na której prezentowane są wizerunki religijne, m.in. Jezusa Chrystusa, w konwencji memów, z podpisami „budzącymi ból i poczucie braku należnego szacunku”.

O sprawie pisaliśmy tutaj: Memy z Panem Jezusem w gnieźnieńskim muzeum. "Kpiny z wiary i obraza uczuć".
CZYTAJ DALEJ

Memy z Panem Jezusem w gnieźnieńskim muzeum. Po nagłośnieniu sprawy usunięto część ekspozycji

2026-02-25 07:14

[ TEMATY ]

muzeum

Screen youtube.com / Muzeum Początków Państwa Polskiego

Na wystawie Muzeum Początków Państwa Polskiego w Gnieźnie znalazły się memy kpiące m.in. z męki Chrystusa. Po tym, jak sprawę nagłośniono, placówka informuje, że usunęła część ekspozycji. Z oświadczenia nie wynika, by autorzy wystawy widzieli w niej coś niewłaściwego. Tłumaczą tylko, że „uszanowali zdanie odbiorców”.

Mowa o części wystawy "RE: Średniowiecze. 1000 lat 1000 wersji", zainaugurowanej w Muzeum na początku lutego br. Jak podnosi instytucja w mediach społecznościowych, celem wystawy jest pokazanie średniowiecza jako „epoki wielkich przemian, ale też jako inspiracji, która wciąż żyje w kulturze - od narodowych mitów po fantastykę, modę i memy”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję