Reklama

Nowi księża diakoni

Niedziela sandomierska 21/2011

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Reklama

Poprzez święcenia diakonatu musicie utożsamić się jeszcze bardziej z Chrystusem. Niech będzie dla was wzorem św. diakon Szczepan i patron dnia dzisiejszego św. biskup Stanisław. Niech diakonat stanie się waszą pasją i oby znalazła ona następnie przedłużenie w kapłaństwie. Przypatrzcie się reklamom radiowym i telewizyjnym, które zdobywają człowieka swoją agresywnością, szokują sprzecznościami. Diakon i kapłan musi być „agresywny” miłością, poświęceniem, bezinteresownością. Tylko taka postawa może ująć drugiego człowieka, może go zaszokować w pozytywnym sensie tego znaczenia i zdobyć dla Chrystusa. Nie budujcie sobie nigdy waszego prywatnego Emaus i nie zamykajcie się w nim przed problemami, jakie niesie świat - mówił podczas uroczystosci święceń diakonatu ordynariusz sandomierski bp Krzysztof Nitkiewicz.
Kościół sandomierski jest bowiem od 8 maja bogatszy o 9 nowych Księży Diakonów. Zgodnie z tradycją święcenia diakonatu odbywają się corocznie w święto św. Stanisława Biskupa i Męczennika - patrona Polski, a także naszej diecezji.
Alumni do tego wydarzenia przygotowywali się przez rekolekcje w Radomyślu nad Sanem, które poprowadził ks. Mariusz Piotrowski - ojciec duchowny. W niedzielę, w godzinach porannych w kaplicy seminaryjnej na ręce rektora WSD ks. Jana Biedronia kandydaci do święceń złożyli wyznanie wiary oraz zobowiązali się do trwania w celibacie i codziennego sprawowania Liturgii Godzin (odmawiania brewiarza). Ordynariusz sandomierski bp Krzysztof Nitkiewicz w czasie Mszy św. w bazylice konkatedralnej w Stalowej Woli przez gest nałożenia rąk oraz modlitwę konsekracyjną, zgodnie z rytuałem wyświęcił dziewięciu młodych mężczyzn na diakonów. Do wspólnej modlitwy w Stalowej Woli przyłączył się również bp Jan Sobiło z diecezji charkowsko-zaporoskiej na Ukrainie, pochodzący z terenu diecezji sandomierskiej.
Po przedstawieniu przez ks. rektora Jana Biedronia kandydatów do przyjęcia święceń diakonatu Biskup Sandomierski dopuścił ich do tego sakramentu. W homilii przypominał, że ewangelijne Emaus może oznaczać dwie postawy ucznia Chrystusa. Z jednej strony uciekającego, szukającego bezpiecznego schronienia, pozornego spokoju, z drugiej ucznia rozpoznającego zmartwychwstałego Pana i rozpoczynającego głoszenie tej prawdy innym. Emaus w sensie geograficznym to tylko 11 km od Jerozolimy, gdzie Chrystus umarł i zwyciężył śmierć, ale w sensie duchowym to olbrzymia odległość, dzieląca nas od Zmartwychwstałego, który przecież wędruje tuż obok - mówił Ksiądz Biskup.
Po przyrzeczeniu czci i posłuszeństwa biskupowi, odmówieniu Litanii do Wszystkich Świętych, geście nałożenia rąk - dokonał się obrzęd konsekracji. Słowami modlitwy alumni zostali wyświęceni na diakonów. Nałożenie dalmatyk, czyli stroju diakońskiego, przekazanie księgi Ewangelii oraz pocałunek pokoju były dopełnieniem obrzędu.
Przed błogosławieństwem końcowym nowi diakoni wyrazili swoje podziękowania za modlitwę Księżom Biskupom, Rodzicom, Przełożonym, gospodarzowi miejsca - ks. dziekanowi Edwardowi Madejowi oraz wszystkim, którzy zechcieli włączyć się do wspólnej modlitwy Kościoła sandomierskiego. Liturgię ubogacił wspólny śpiew chóru konkatedralnego oraz scholi seminaryjnej.

NOWI KSIĘŻA DIAKONI, wyświęceni w bazylice konkatedralnej w Stalowej Woli:

1. Antoniak Paweł,
parafia Najświętszego Serca Pana Jezusa w Rzepinie, diecezja zielonogórsko-gorzowska

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2. Biegas Marcin,
parafia św. Teresy w Godziszowie

3. Byczek Paweł,
parafia Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Tarnobrzegu

4. Ciupak Wojciech,
parafia św. Stanisława w Modliborzycach

5. Fedorowski Konrad,
parafia Matki Bożej Śnieżnej w Zarzeczu

6. Garbuliński Witold,
parafia św. Wojciecha w Gawłuszowicach

7. Maliński Łukasz,
parafia św. Marcina w Opatowie

8. Pyryt Tomasz,
parafia św. Stanisława w Chmielowie

9. Rębisz Krzysztof,
parafia św. Bartłomieja w Majdanie Królewskim

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Jaskinia Słowa (V Niedziela Wielkiego Postu)

2025-04-05 09:00

[ TEMATY ]

Ewangelia komentarz

Jaskinia Słowa

Red.

Ks. Maciej Jaszczołt

Ks. Maciej Jaszczołt
Autor rozważań ks. Maciej Jaszczołt to kapłan archidiecezji warszawskiej, biblista, wikariusz archikatedry św Jana Chrzciciela w Warszawie, doświadczony przewodnik po Ziemi Świętej. Prowadzi spotkania biblijne, rekolekcje, wykłady.
CZYTAJ DALEJ

Głos Boga jest pierwszym źródłem życia

„Córka Głosu” – pod takim hasłem w sanktuarium w Otyniu odbyło się wielkopostne czuwanie dla kobiet.

Był czas na konferencję, modlitwę wstawienniczą, adorację Najświętszego Sakramentu i oczywiście Eucharystię. Czuwanie, które odbyło się 5 kwietnia, poprowadziła Wspólnota Ewangelizacyjna „Syjon” wraz z zespołem, a konferencję skierowaną do pań, które wyjątkowo licznie przybyły tego dnia na spotkanie, wygłosiła Justyna Wojtaszewska. Liderka wspólnoty podzieliła się w nim osobistym doświadczeniem swojego życia. – Konferencja jest zbudowana na moim świadectwie życia kobiety, która doświadczyła nawrócenia przez słowo Boże i która każdego dnia, kiedy to słowo otwiera, zmienia przez to swoją rzeczywistość. Składając swoje świadectwo chciałam zaprosić kobiety naszego Kościoła katolickiego do wejścia na tą drogę, żeby nauczyć się życia ze słowem Bożym i tak to spotkanie dzisiaj przygotowaliśmy, żeby kobiety poszły dalej i dały się zaprosić w tą zamianę: przestały analizować, zamartwiać się, tylko, żeby uczyły się tego, że głos Boga jest pierwszym źródłem życia, z którego czerpiemy każdego dnia. Taki jest zamysł tego spotkania, dlatego nazywa się ono „Córka Głosu” – mówi liderka Wspólnoty Ewangelizacyjnej „Syjon”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję