Reklama

Bractwo Gutenberga

Niedziela Ogólnopolska 44/2009, str. 36-37

Krzysztof Świertok

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jan Gutenberg stworzył pierwsze w Europie prawdziwe przedsiębiorstwo książkowe. Sprawił, że książka stała się bardziej powszechna. W 1978 r. grupa wydawców i dziennikarzy francuskich wystąpiła z inicjatywą założenia Bractwa Kawalerów Gutenberga. Jego idea została przeszczepiona do innych krajów Europy.
Polski oddział Stowarzyszenia zainaugurował działalność w 1995 r. Wśród członków Bractwa znajdują się przedstawiciele krajowej branży poligraficznej i wydawniczej oraz osoby związane z kulturą, polityką i finansami. Są to zarówno ludzie świeccy, jak i duchowni. Znaleźli się oni w elitarnym gronie skupiającym ponad 400 przedstawicieli państw należących do ścisłej czołówki pod względem rozwoju przemysłu drukarskiego.
Jednym z najważniejszych celów statutowych Bractwa jest wspieranie kultury polskiej, a także popularyzacja języka polskiego, doskonalenie i rozwój sztuki drukarskiej, wspieranie czytelnictwa i szerzenie oświaty, szczególnie wśród dzieci i młodzieży. Polskie Bractwo Kawalerów Gutenberga zajmuje się również działalnością wydawniczą. Od początku swej działalności wspiera biblioteki, przekazując im darowizny rzeczowe w postaci książek. Przekazuje je także dla polskich organizacji na Białorusi, Litwie, Ukrainie i w Kazachstanie.
- Polskie Bractwo Kawalerów Gutenberga to zrzeszenie ludzi, którzy dzielą ideę słowa drukowanego, kultury polskiej, również ideę rozwoju czytelnictwa i edukacji wśród najmłodszych Polaków. To priorytety Stowarzyszenia - podkreśla Jacek Kuśmierczyk, kanclerz Polskiego Bractwa Kawalerów Gutenberga. - Koronną akcją naszego Bractwa jest rozdawnictwo książek, które kierujemy do bibliotek szkolnych w całej Polsce ze szczególnym wyróżnieniem szkół w niezamożnych regionach naszego kraju. Koncentrujemy się głównie na działalności charytatywnej.
Do Bractwa w Polsce należy ok. 200 osób. W 2008 r. powstała idea pielgrzymki członków Bractwa na Jasną Górę. Podczas pierwszej pielgrzymki został poświęcony sztandar Polskiego Bractwa Kawalerów Gutenberga. Kawalerem Polskiej Konfraterii Kawalerów Gutenberga został wtedy m.in. ks. inf. Ireneusz Skubiś, redaktor naczelny „Niedzieli”, który podczas tegorocznej pielgrzymki - 4 października - przewodniczył Eucharystii. W homilii ks. Skubiś zwrócił uwagę na to, że praca drukarza jest służbą dla społeczeństwa i powinna być traktowana w sposób szczególny. - Pamiętajmy, że nasza służba - ta służba, która zaczęła się od osiągnięć Jana Gutenberga, i dzisiaj dochodzi do niezwykłych osiągnięć w dziedzinie informatyki - powinna być naznaczona miłością. Gdy pracujemy nad tworzeniem dzieł drukarskich, gdy ułatwiamy pracę dziennikarzom, pamiętajmy, że razem powinniśmy tworzyć wielkie dzieło, któremu na imię Miłość - mówił redaktor naczelny „Niedzieli”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2009-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kard. Woelki: Kościół ma obowiązek angażować się w debaty społeczne i polityczne

2026-01-14 10:56

[ TEMATY ]

polityka

Karol Porwich/Niedziela

Kard. Rainer Maria Woelki, arcybiskup Kolonii uważa, że Kościół ma obowiązek angażować się w debaty społeczne i polityczne. „Nie jest on jednak stroną polityczną. Nie jest ani rządem, ani opozycją” - powiedział w Düsseldorfie. Kościół jest przede wszystkim „obrońcą godności ludzkiej, sprawiedliwości i pokoju, a przede wszystkim pokoju społecznego”.

Według niemieckiego purpurata Kościół musi zabierać głos wszędzie tam, gdzie naruszane są prawa człowieka i wolności, gdzie pomija się ubogich i słabych oraz gdzie zagrożone jest dobro wspólne. „W ten sposób wprowadza on chrześcijańską perspektywę do dyskursu publicznego, aby go wzmocnić” - podkreślił.
CZYTAJ DALEJ

Jak ja służę drugiemu człowiekowi?

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Anna Wiśnicka

Rozważania do Ewangelii Mk 1, 29-39.

Środa, 14 stycznia. Dzień Powszedni.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję