Reklama

Między Zachodem i Wschodem

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wizyta Benedykta XVI na Cyprze odbywała się pod hasłami pokoju i pojednania dla tej wyspy i Bliskiego Wschodu. Mówiono też o dialogu z prawosławiem i islamem. Jednak głównym jej celem było umocnienie w tym kraju, zdominowanym przez wyznawców prawosławia, wspólnoty katolickiej.
Była to wizyta niezwykle trudna z wielu powodów. Głównie wyczuwało się napięcia po krwawej akcji izraelskich komandosów i zabójstwie bp. Luigiego Padovese - przewodniczącego Episkopatu tureckiego. Zamordowany biskup był zaangażowany w opracowanie „Instrumentum laboris” - dokumentu roboczego dla synodu, który odbędzie się w dniach 10-24 października 2010 r. w Rzymie. Podczas pielgrzymki Benedykt XVI wręczył go patriarchom Kościołów wschodnich i biskupom Zgromadzenia Specjalnego Synodu Biskupów dla Bliskiego Wschodu.

Pod natchnieniem Ducha Świętego

Reklama

Dokument we wstępie mówi o dwóch głównych celach przyszłego synodu: wzmocnieniu wspólnoty katolickiej w jej chrześcijańskiej tożsamości przez Słowo Boże i sakramenty oraz o pogłębieniu kościelnej komunii między wspólnotami. Dalej dokument zauważa, iż sytuacja na Bliskim Wschodzie jest podobna do tej z początków chrześcijańskiej wspólnoty w Ziemi Świętej, gdzie ludzie pod wpływem Ducha Świętego pisali księgi Nowego Testamentu. Dlatego synodalna refleksja będzie opierać się na Piśmie Świętym, które - jak podkreśla we wstępie dokument - zostało pod natchnieniem Ducha Świętego napisane właśnie tutaj, w tych lokalnych językach (hebrajskim, aramejskim i greckim), w kulturowych i literackich kontekstach środowiska Bliskiego Wschodu. Faktów tych nie wolno ignorować, chcąc znaleźć właściwy sens i znaczenie Pisma Świętego w teraźniejszości.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Trudna historia

W dalszej części dokument przypomina trudną sytuację chrześcijan na Bliskim Wschodzie, w krajach od Egiptu po Iran. W części historycznej wspomina się zarówno o czasach jedności, ale i o różnorodności, która rozpoczęła się po pierwszych podziałach w V wieku po soborach efeskim (431 r.) i chalcedońskim (451 r.). Chrystologiczne różnice spowodowały wyłonienie się nowych wspólnot, najpierw Asyryjskiego Kościoła Apostolskiego, a potem pięciu wspólnot określanych jako Wschodnie Kościoły Ortodoksyjne. Wiek XI naznaczony był nową Wielką Schizmą, która pogłębiła podziały między Wschodem i Zachodem, doprowadzając do zerwania jedności między Rzymem i Konstantynopolem. Dokument „Instrumentum laboris” podkreśla, że te gorzkie owoce historii mogą być przezwyciężone z pomocą Ducha Świętego.

Wyzwania współczesności

W papieskim dokumencie jest wiele praktycznych wskazówek dotyczących pogłębienia tożsamości chrześcijan w krajach zdominowanych przez inne religie. Przypomina się też, iż Kościoły katolickie powinny pamiętać o swym apostolskim źródle i przez ten fakt spełniać swoją specyficzną misję - niesienie Ewangelii na cały świat. Dokument podkreśla również znaczenie środków technicznych, takich jak radio, telewizja, Internet, a nawet wiadomości SMS-owe, dla umacniania i jednoczenia chrześcijańskiej diaspory w społeczności Arabów, Turków i Irańczyków. Zwraca się również uwagę, jak istotne jest organizowanie pomocy charytatywnej zarówno dla innych chrześcijan w potrzebie, jak i dla Arabów czy Żydów, by szukać wspólnego dobra.
Dokument analizuje wyzwania, przed którymi stoją katolicy w poszczególnych krajach Bliskiego Wschodu: w Palestynie, Izraelu, Iraku i Libanie. Konkluzją jest twierdzenie, że tylko wolność sumienia i wyznania zapewni pokój religijny w regionie. Dokument poświęca wiele uwagi kwestii imigracji chrześcijan z Azji i Afryki do krajów Bliskiego Wschodu, dokąd przyjeżdżają po pracę chrześcijanie, szczególnie kobiety.
W części poświęconej sposobom umacniania chrześcijańskiej tożsamości dokument zwraca uwagę na znaczenie katechezy. To pierwotny i wynikający z czasów apostolskich sposób „czynienia uczniów”. To najlepszy sposób umacniania wiary i uczynienia, by uczniowie Chrystusa żyli wiarą w codziennym życiu. W tym celu należy zastosować najnowsze metody techniczne, przede wszystkim telewizję, radio i Internet.

Budowanie dobrych relacji

W końcowej części dokument „Instrumentum laboris” wyjaśnia, że Kościół pragnie nadal budować dobre relacje z wyznawcami judaizmu i muzułmanami. Podkreśla swą deklarację przez cytowanie i powoływanie się na sztandarowe dokumenty Soboru Watykańskiego II: Konstytucję dogmatyczną o Kościele „Lumen gentium”, Konstytucję dogmatyczną o Bożym Objawieniu „Dei Verbum” i Deklarację „Nostra aetate”.
Dokument przedsynodalny „Instrumentum laboris” jest lekturą obowiązkową dla tych wszystkich, którzy chcą wiedzieć więcej o sytuacji katolików różnych obrządków na Bliskim Wschodzie. Pozwala nam zrozumieć kontekst polityczny, religijny, kulturowy i społeczny, w jakim żyją nasi bracia, i może sprawić, że spojrzymy na swoje problemy z trochę innej perspektywy.

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dlaczego Epifania przypada 6 stycznia?

Niedziela świdnicka 1/2019, str. VII

[ TEMATY ]

Epifania

Karol Porwich/Niedziela

Ustalenie daty obchodów uroczystości Objawienia Pańskiego nie dokonało się przypadkowo. Choć nie została wskazana przez Pismo Święte, to posiada symbolikę opartą na tekstach biblijnych

Zanim przejdziemy do omówienia symboliki kryjącej się pod datą dzienną 6 stycznia, należy najpierw wyjaśnić nazwę uroczystości, którą wówczas obchodzi Kościół. Ta najbardziej rozpowszechniona wśród wiernych w Polsce to święto Trzech Króli. Z kolei w polskiej edycji ksiąg liturgicznych figuruje określenie Objawienie Pańskie. Natomiast w księgach łacińskich i w całej tradycji chrześcijańskiej od początku funkcjonuje nazwa Epifania, pochodząca z języka greckiego (epifaneia), która oznacza „objawienie”, „ukazanie się”. Chodzi o objawienie się Jezusa Chrystusa, Wcielonego Syna Bożego jako Zbawiciela świata. Nazwą „epifania” określano narodzenie Jezusa, Jego chrzest w Jordanie i dokonanie pierwszego cudu na weselu w Kanie Galilejskiej. Taką treść miało pierwotne święto Epifanii, które powstało ok. 330 r. w Betlejem. Obejmowało ono początkowe tajemnice zbawienia, o których informują nas pierwsze rozdziały Ewangelii ze skupieniem się na tajemnicy narodzenia Chrystusa. Epifania ulegała ewolucji wraz z jej rozszerzaniem się poza Palestynę. Na Wschodzie stanie się pamiątką chrztu Jezusa w Jordanie, a na Zachodzie będzie stanowić obchód trzech cudownych wydarzeń (tria miracula) stanowiących początkowe objawienia chwały Bożej Zbawiciela: pokłon Mędrców ze Wschodu, chrzest w Jordanie i cud w Kanie Galilejskiej, przy czym z czasem hołd magów rozumiany jako objawienie się Chrystusa poganom zdominuje niemal wyłącznie łacińską celebrację Epifanii. W ludowej świadomości stanie się ona zatem świętem Trzech Króli ze względu utożsamienie mędrców z królami na podstawie niektórych biblijnych tekstów prorockich, a ich liczba zostanie ustalona w związku z trzema darami, jakimi zostało obdarowane Dzieciątko Jezus. Te różnice między Wschodem a Zachodem nie przekreślają jednak faktu, że istotną tematyką tego obchodu liturgicznego pozostaje objawienie się Boga w Chrystusie.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV zakończył Rok Święty 2025

2026-01-06 11:51

Vatican Media

Papież Leon XIV

Papież Leon XIV

„Pięknie stać się pielgrzymami nadziei. I pięknie być nimi nadal razem!” - powiedział Leon XIV podczas Mszy św. w uroczystość Objawienia Pańskiego. Wcześniej papież dokonał zamknięcia Drzwi Świętych w watykańskiej Bazylice św. Piotra kończąc tym samym Rok Jubileuszowy. Jego hasło brzmiało: „Pielgrzymi nadziei”.

W homilii Leon XIV zwrócił uwagę, iż wydarzenie Objawienia Pańskiego zawsze wprowadza niepokój i zmianę: jednych napełnia radością i nadzieją, innych lękiem i oporem. Mędrcy, poruszeni światłem gwiazdy, symbolizują ludzi poszukujących, gotowych wyruszyć w drogę i zaryzykować, podczas gdy Herod i Jerozolima reagują strachem, próbą kontroli i zamknięciem na nowość Boga. „Ta reakcja stanowi wyzwanie również dla nas, jako Kościoła” - zauważył Ojciec Święty.
CZYTAJ DALEJ

We Francji rosną powołania, młodzi szukają Boga

2026-01-07 09:18

[ TEMATY ]

katolicy

Francja

Vatican Media

We Francji po raz pierwszy pojawiły się nadzieje na przełamanie kryzysu powołań. Odnotowano 25-procentowy wzrost zgłoszeń na propedeutyczny rok seminarium. Świadczy to być może o nowym trendzie wśród francuskiej młodzieży, który przejawia się m.in. w bezprecedensowym wzroście liczby chrztów dorosłych. W naszym społeczeństwie powraca poszukiwanie sensu życia i relacji z Bogiem – mówi ks. Pignal, odpowiedzialny we Francji za duszpasterstwo powołań.

Rok propedeutyczny to obowiązkowy we Francji etap w przygotowaniu do kapłaństwa, podobny do nowicjatu w zgromadzeniach zakonnych. Jest on poświęcony rozeznawaniu powołania i pogłębieniu relacji z Bogiem.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję