Pod tytułem „Chrześcijaństwo zobowiązuje” ukazała się książka zawierająca homilie i przemówienia abp. Stanisława Wielgusa wygłoszone podczas różnych uroczystości parafialnych w diecezji lubelskiej. Wypowiedzi te dobitnie pokazują, że abp Wielgus jest duszpasterzem odważnym w głoszeniu prawdy i odpowiedzialnym za słowo, kochającym Kościół i Ojczyznę, że nie stroni od trudnych tematów i wypowiada się także w sprawach współczesnej polskiej i ogólnoświatowej rzeczywistości. Jest wybitnym kaznodzieją, który z wielką mocą głosi naukę, idealnie wypełniając wskazania św. Pawła: „Głoś naukę, nastawaj w porę i nie w porę, wykazuj błąd, napominaj, podnoś na duchu z całą cierpliwością w każdym nauczaniu” (2 Tm 4, 2). Abp Wielgus przypomina: „Europa, która kiedyś była centrum chrześcijaństwa, staje się coraz dalsza od Boga, niektóre społeczeństwa krajów zachodnich odchodzą od Boga całkowicie. Jeśli chrześcijaństwo wyjdzie z Europy, to Europejczycy pogrzebią swoją szansę na zbawienie”. I dalej stwierdza: „Nasza cywilizacja będzie istnieć tak długo, jak długo ludzie będą szanować wartości wypływające z Krzyża. Tylko ten człowiek, który kłania się Krzyżowi, nie będzie się kłaniał różnym bożkom, żadnym ideologiom, żadnym partiom (...)”.
W całość przedstawionych homilii dobrze wpisuje się wstęp ks. prof. Tadeusza Guza, znakomitego znawcy filozofii. Arcybiskupa nazywa on Apostołem z Ziemi Janowskiej, który „pochyla się nad tak centralnymi tematami Polski, Europy i świata, jak: Bóg i Matka Najświętsza, Kościół i człowiek, małżeństwo i rodzina, naród i rodzina ludzka, państwo i wspólnota międzynarodowa. Przypomina również o fundamentach życia ludzkiego, czyli o Dekalogu i «ważniejszej od wszystkiego miłości», o «czynnej wierze jako skale» i «ponadczasowości świętości jako przyjaźni z Bogiem». «Najważniejszym uniwersytetem dla dziecka - czytamy - są kolana matki i objęcia ojca», tworzące wraz z Kościołem i szkołą «złoty trójkąt» współpracy w procesie chrześcijańskiego wychowania dzieci i młodzieży”.
Książka jest dla wszystkich, niezależnie od wykształcenia, pochodzenia oraz zainteresowań, jest ona swoistym przesłaniem skierowanym do każdego z nas.
Zamówienia można składać pod numerem telefonu: 882-238-116 lub pod adresem: chrzescijanstwozobowiazuje@wp.pl.
Kilkadziesiąt tysięcy młodych katolików bierze udział w organizowanych w portugalskich diecezjach spotkaniach z okazji Wielkiego Postu przygotowujących na Święta Wielkanocne, będących w wielu przypadkach kontynuacją postanowień młodzieży podjętych podczas Światowych Dni Młodzieży zorganizowanych w 2023 r. w Lizbonie. Jak powiedziała KAI Ana Lalanda, działaczka z parafii św. Tomasza w Lizbonie, wydarzenia te obejmują zarówno młodzież uczestniczącą w cotygodniowych zajęciach katechetycznych w parafii, katolickich harcerzy, jak też osoby, które nie należą do żadnej z grup lokalnego Kościoła.
– Wśród wydarzeń, które odbyły się w ostatnich dniach była Droga Krzyżowa, która przeszła ulicami naszego osiedla z inicjatywy dwóch sąsiadujących ze sobą parafii zlokalizowanych przy osiedlu Palma – wyjaśniła Lalanda, precyzując, że wspólne organizowanie akcji ewangelizacyjno-modlitewnych pomiędzy sąsiadującymi ze sobą parafiami zaczęło się upowszechniać po ostatniej edycji ŚDM.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
Wielki Post to czas modlitwy, postu i jałmużny. To wiemy, prawda? Jednak te 40 dni to również czas duchowej przemiany, pogłębienia swojej wiary, a może nawet… powrotu do jej podstaw? Dziś co nieco o modlitwie.
Czy wiesz, co wyznajesz? Czy wiesz, w co wierzysz? Zastanawiałeś się kiedyś nad tym? Jeśli nie, zostań z nami. Jeśli tak, tym bardziej zachęcamy do tego duchowego powrotu do podstaw z portalem niedziela.pl. Przewodnikiem będzie nam Katechizm Kościoła Katolickiego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.