W siedzibie redakcji tygodnika katolickiego „Niedziela” 23 października odbyło się walne zgromadzenie Katolickiego Stowarzyszenia Dziennikarzy (KSD) w Częstochowie.
Podczas zebrania został powołany nowy Zarząd Oddziału Częstochowskiego Katolickiego Stowarzyszenia Dziennikarzy. Prezesem Oddziału został red. Mariusz Książek, wiceprezesem ks. dr Marek Łuczak, sekretarzem - red. Anna Ludwig, skarbnikiem - red. Katarzyna Kalinin (Woynarowska). W skład Zarządu weszli: ks. Ireneusz Skubiś i red. Lidia Dudkiewicz. Powołani zostali również członkowie Komisji Rewizyjnej i Sądu Koleżeńskiego.
- Jako wikariusz biskupi ds. mediów archidiecezji częstochowskiej przyjąłem do wiadomości tę decyzję walnego zgromadzenia stowarzyszenia i zwróciłem się do abp. Wacława Depo o błogosławieństwo dla naszej działalności - powiedział KAI ks. inf. Ireneusz Skubiś.
24 października, podczas spotkania w Kurii Metropolitalnej w Częstochowie z przedstawicielami Katolickiego Stowarzyszenia Dziennikarzy, abp Wacław Depo, przewodniczący Rady ds. Środków Społecznego Przekazu KEP, zaakceptował powołanie Oddziału Częstochowskiego Katolickiego Stowarzyszenia Dziennikarzy.
Historia Katolickiego Stowarzyszenia Dziennikarzy sięga roku 1991. W redakcji „Niedzieli” w Częstochowie spotkali się 23 sierpnia 1991 r. członkowie zespołu inicjującego powstanie KSD: Karol Klauza („Ethos”), Maciej Łętowski („Ład”), Piotr Nitecki („Chrześcijanin w świecie”), ks. Antoni Poniński („Ład Boży”), Sławomir Siwek (Fundacja Prasowa Solidarności), ks. Ireneusz Skubiś („Niedziela”). Obecny był również bp Adam Lepa, przewodniczący Komisji Episkopatu Polski ds. Środków Społecznego Przekazu. Wypracowano projekty statutu i deklaracji ideowej Katolickiego Stowarzyszenia Dziennikarzy.
Zebranie komitetu założycielskiego Katolickiego Stowarzyszenia Dziennikarzy zwołano do Częstochowy na 7 września 1991 r. Powstające wówczas KSD zwróciło się do Konferencji Episkopatu Polski o nadanie mu, na podstawie Kodeksu Prawa Kanonicznego, statusu organizacji katolickiej.
Ponad 1200 lat dzieli nas od czasów, w których żył i działał św. Hubert. Właśnie ta różnica dwunastu wieków sprawiła, że na to, co o nim wiemy, składają się: prawda, legendy
i mity.
Prawdopodobnie urodził się w 655 r. w znanej i znakomitej rodzinie, na obszarze dzisiejszych Niderlandów. W wieku około 18 lat został oddany na dwór
króla Frankonii, a tam poślubił córkę Pepina z Heristal, z którą miał przynajmniej jednego syna. Przez kilka lat pełnił życie pełne przygód jako rycerz. Później został
kapłanem i uczniem św. Laparda, a po jego śmierci, ok. 708 r. objął po nim półpogańską diecezję Maastricht. Miał ogromne zasługi w nawracaniu na wiarę chrześcijańską
swoich ziomków, którzy dotychczas czcili bożków germańskich. Zmarł w Liege około 727 r., gdzie pochowano go w tamtejszej katedrze. W 825 r. część jego relikwii
przeniesiono do Andage, które od tej chwili otrzymało nazwę Saint Hubert.
Kult św. Huberta bardzo szybko szerzył się w Europie. Jako patron myśliwych odbierał cześć od XI w., co szczególnie może dziwić, gdyż w najstarszych pismach brak informacji na
temat jego działalności na niwie łowieckiej. W XIV w. kult św. Huberta połączono z elementami kultu św. Eustachego. Św. Eustachy żył na przełomie I i II w.
Z tego okresu pochodzi słynna legenda o jeleniu. Św. Eustachy jeszcze jako Placydus był naczelnikiem wojskowym cesarza Trajana i oddawał cześć bożkom rzymskim. W czasie
jednego z polowań ujrzał jelenia z krzyżem pośrodku poroża. Jeleń nakazał Placydusowi ochrzcić się i przyjąć imię Eustachy. Kult św. Eustachego popularny był zwłaszcza
w Kościele wschodnim.
Apokryfy o św. Hubercie przeniosły motyw jelenia na grunt chrześcijaństwa zachodniego, umieszczając je w realiach VII w. Mówi się, że gdy żona Huberta wyjechała do swojej umierającej
matki, jej osamotniony mąż zaczął hulaszcze życie, a nade wszystko pokochał polowania, które zmieniły się w rzezie zwierzyny prowadzone bez umiaru. W trakcie jednego z takich
polowań Hubert ujrzał wynurzającego się z kniei wspaniałego jelenia z krzyżem, jaśniejącym niezwykłym blaskiem pomiędzy pięknymi rozłożystymi rogami. Jednocześnie usłyszał nieziemski
głos: „Hubercie! Dlaczego niepokoisz biedne zwierzęta i zapominasz o zbawieniu duszy?”.
Wydarzenie to spowodowało wewnętrzną przemianę Huberta, który od tego momentu zmienił swoje życie. Kanonizowany po śmierci, został patronem myśliwych, a dzień jego śmierci i przeniesienia
jego relikwii do klasztoru w Andagium - 3 listopada jest świętem myśliwych. Kolejne wątki kultu Świętego dodali pewnie sami myśliwi, którzy mają niezwykłą wyobraźnię.
Ze względu na swoje życie, związane z radykalnym, gwałtownym nawróceniem, jest św. Hubert dzisiaj niezwykle popularny. Dynamizm jego życia i nawrócenia może utwierdzać w przekonaniu,
że każdy z nas ma szansę zmienić swoje życie na lepsze, a dla każdego chrześcijanina głos z nieba: „Hubercie! Odmień swoje życie...” - jest wezwaniem
do stawania się lepszym, bardziej doskonałym, świętym.
Leon XIV modlił się przy grobie papieża Franciszka
2025-11-03 21:44
Vatican News
Vatican Media
W poniedziałek wieczorem Papież Leon XIV odwiedził bazylikę Santa Maria Maggiore, w której modlił się przy grobie papieża Franciszka, a potem przed ikoną Maryi – Salus Populi Romani. O wizycie poinformowało Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej.
W centrum w Rzymu w rejonie alei przy Koloseum zawalił się w poniedziałek fragment średniowiecznej wieży, w której prowadzono prace remontowe i konserwacyjne. Włoskie media podały, że czterech robotników zostało rannych, w tym jeden ciężko.
Runęła zbudowana w 1238 roku wieża Torre dei Conti, znajdująca się w pobliżu alei Fori Imperiali i uważana za jedną z najbardziej imponujących i dobrze zachowanych budowli z czasów średniowiecza.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
